|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 710 | ||||
|
= وللحديث شواهد كثيرة عن عمار بن ياسر، وأبي هريرة، وابن مسعود، وجندب، وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم: أما حديث عمار بن ياسر مرفوعًا قال: من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار. فأخرجه أبو داود (13/ 220 العون)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 1310)، وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد (ص 216)، والدارمي (2/ 222)، والطيالسي (ص 89)، وابن أبي الدنيا في الصمت (ح 274)، وفي ذم الغيبة (ح 136)، وابن أبي عاصم في الزهد (ح 214)، وابن أبي شيبة (8/ 370)، والبغوي في الجعديات (ح 2322)، وأبو يعلى (3/ 193)، وعنه ابن حبّان: كما في الإحسان (7/ 503)، والخرائطي في المساوئ (ح 290)، والبغوي في شرح السنة (13/ 146)، والبيهقي في الكبرى (10/ 246)، وفي الشعب (4/ 229)، وفي الآداب (ح 411)، وابن عساكر في تاريخه (ج 12/ ق 600) كلهم من طريق نعيم بن حنظلة، عن عمار، به. ونعيم بن حنظلة قال في التقريب (ص 565) مقبول. ولم يتابع. وأما حديث أبي هريرة مرفوعًا: مَنْ كَانَ ذَا لِسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا جَعَلَ الله له لسانين في النار. فأخرجه: هناد في الزهد (ح 1138)، وتمام في فوائده: كما في الروض البسام (3/ 355) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه (ج 15/ ق 548)، وأبو نعيم في الحلية (8/ 282). ومدار أسانيدهم على يحيى بن عبيد الله قال في التقريب (ص 594): متروك، وأفحش الحاكم فرماه بالوضع. فالإسناد ضعيف جدًا. وأما حديث ابن مسعود موقوفًا قال: إن ذا اللسانين في الدنيا، له يوم القيامة لسانان من نار. فأخرجه ابن أبي شيبة (8/ 371)، وابن أبي الدنيا في الصمت (ح 277)، = |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 710 | ||||
|
www.eShia.ir