|
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 2284 | ||||
|
2328 - وأما حديث سلمان بن عامر: فرواه عنه محمد وحفصة ابنى سيرين وصميتة. * أما رواية محمد عنه: ففي البخاري 9/ 590 والنسائي 7/ 164 وأحمد 4/ 18 و 214 والطحاوى في المشكل 3/ 72 و 73 والطبراني في الكبير 6/ 274 والبيهقي 9/ 298: من طريق أيوب وغيره عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبى قال: سمعت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - يقول: "مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دمًا وأميطوا عنه الأذى". والسياق للبخاري وقد خرجه من طريق أبي النعمان على صيغة التحديث إلا أن صورة الوقف فيه بين وخرجه من طريق أصبغ معلقًا وخرجت ما أورده بصيغة التعليق لورود صيغة الرفع فيه واختلف في إسناده من أي مسند هو، تقدم ذكره وترجيح ما هاهنا في حديث أبي هريرة من هذا الباب. * وأما رواية حفصة: ففي أبي داود 3/ 261 والترمذي 4/ 97 و 98 وابن ماجه 2/ 1056 وأحمد 4/ 17 و 18 و 214 والحميدي 2/ 362 وابن أبي شيبة في مصنفه 5/ 530 ومسنده 2/ 345 وعبد الرزاق 4/ 329 والدارمي 2/ 8 والطبراني في الكبير 6/ 273 والأوسط 8/ 87 وأبي بكر الشافعى في الغيلانيات ص 235 والبيهقي 9/ 299: من طريق عاصم الأحول وهشام وقتادة وأيوب ومحمد بن زياد. وهذا سياق عاصم عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر الضبى قال: سمعت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - يقول: "مع الصبى عقيقة فأهريقوا عنه دمًا وأميطوا عنه الأذى". قال: سمعت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - يقول: "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فإن لم يكن فماء فإنه طهور" والسياق للحميدى. وقد اختلف فيه على بعضهم أما عاصم وأيوب ومحمد بن زياد فساقوه كما تقدم إلا أن محمد بن زياد قال عن حفصة عن أم الرائح عن سلمان، وأم الرائح هي الرباب. وأما هشام فقال عنه عبد الرزاق مثل السياق السابق خالفه سعيد بن عامر وابن نمير والقطان وغندر ويزيد بن هارون إذ رووه عن هشام بإسقاط الرباب وأما الخلاف على قتادة فالمشهور عن محمد بن سيرين عن سلمان كما تقدم وقال سويد أبو حاتم عنه عن حفصة عن سلمان. والظاهر أن في رواية من أسقط الرباب انقطاع إذ لم أر تصريحًا لحفصة من |
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 2284 | ||||
|
www.eShia.ir