|
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 2283 | ||||
|
* أما رواية قتادة عنه: ففي أبي يعلى 3/ 235 و 236 والبزار كما في زوائده للحافظ 1/ 498 والطحاوى 3/ 66 وابن حبان 7/ 355 وابن عدى 2/ 126 والطبراني في الأوسط 2/ 246 و 8/ 78 والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه 2/ 138 و 139 والبيهقي 9/ 299: من طريق جرير بن حازم عن قتادة عن أنس "أن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - عق عن الحسن والحسين بكبشين" والسياق لأبى يعلى. وقد اختلف فيه على قتادة في وصله وإرساله ومن أي مسند هو. فقال عنه جرير ما تقدم وتفرد بذلك كما قاله الدارقطني في الأفراد والطبراني في الأوسط وابن عدى في الكامل. خالفه حجاج بن حجاج إذ قال عنه عن عكرمة عن ابن عباس. وذكر الطبراني تفرد حجاج عن قتادة وقد ضعف أبو حاتم كل من وصله عن قتادة سواء كان من مسند أنس أوغيره إذ قال له ولده "سألت أبي عن حديث رواه ابن وهب عن جرير بن حازم عن قتادة عن أنس قال: "عق رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - عن الحسن والحسين بكبشين" قال أبي: أخطأ جرير في هذا الحديث إنما هو قتادة عن عكرمة قال: "عق رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - مرسل" وانظر العلل 2/ 50 والمعلوم أن بعضهم ضعف جريرًا في قتادة فتجاسر بعض المعاصرين لتصحيح هذه الطريق غير سديد. ولقتادة عن أنس سياق آخر في الباب خرج ذلك: البزار كما في زوائده للحافظ 1/ 500 و 501 وعبد الرزاق 4/ 329 وابن عدى 4/ 133 والبيهقي 9/ 300 والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه 2/ 159 والرويانى 2/ 386 وابن المدينى في العلل ص 57: من طريق عبد اللَّه بن محرر عن قتادة عن أنس "أن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - عق عن نفسه بعد ما بعث نبيًّا" والسياق للبزار وعقبه بقوله: "تفرد به عبد اللَّه بن المحرر وهو ضعيف جدًّا إنما يكتب عنه ما لا يوجد عند غيره". * وأما رواية ثمامة عنه: ففي المشكل للطحاوى 3/ 78 والأوسط للطبراني 1/ 298: من طريق الهيثم بن جميل قال: حدثنا عبد اللَّه بن المثنى بن أنس عن ثمامة بن أنس عن أنس "أن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - عق عن نفسه بعد ما جاءته النبوة" والهيثم لا يحتج به إذا تفرد. |
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 2283 | ||||
|
www.eShia.ir