|
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 2100 | ||||
|
البصرى إلا أنه اختلف في وصله وإرساله على الحسن فوصله عنه حميد الطويل وعمرو بن عبيد إلا أنهما اختلفا من أي مسند هو فجعله حميد عنه عن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير عن أبيه. وجعله عنه عمرو بن عبيد اللَّه من مسند الجارود بن المنذر وتقدم هذا. خالف عمرًا وحميدًا حبيب بن الشهيد وأشعث إذ قالا عن الحسن مرسلًا. ويظهر من كلام ابن المدينى السابق الذكر في الحديث المتقدم صحة الحديث من مسند عبد اللَّه بن الشخير فحسب. 2198/ 54 - وأما حديث جربر بن عبد اللَّه: فرواه أبو داود 2/ 340 والنسائي في الكبرى 3/ 415 و 416 وابن ماجه 2/ 836 وأحمد 4/ 360 و 362 والطحاوى في شرح المعانى 4/ 133 والمشكل 12/ 149 والطبراني في الكبير 2/ 330 و 331 والأوسط 2/ 200 والبيهقي 6/ 190: من طريق أبي حيان عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن المنذر بن جرير قال: كنا مع جرير بالبوازيج فراحت البقر فرأى فيها بقرة أنكرها فأمر بطردها ثم قال: سمعت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - يقول: "لا يؤوى الضالة إلا ضال" والسياق للنسائي. وقد اختلف فيه على أبي حيان، فقال عنه إبراهيم بن عيينة ما تقدم. وخالفه ابن المبارك ويحيى بن سعيد التيمى ويعلى بن عبيد الطنافسى وعبد اللَّه بن نمير إذ قالوا عنه عن الضحاك بن المنذر عن المنذر بن جرير عن جرير. وقولهم أولى. والضحاك ووالده مجهولان فالحديث ضعيف. قوله: باب (37) ما جاء في العجماء جرحها جبار قال: وفي الباب عن جابر وعمرو بن عوف المزني وعبادة بن الصامت 2199/ 55 - أما حديث جابر: فتقدم تخريجه في الزكاة برقم 16. 2200/ 56 - وأما حديث عمرو: فتقدم تخريجه في الزكاة برقم (16). 2201/ 57 - وأما حديث عبادة: فتقدم تخريجه في الزكاة برقم (16). |
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 2100 | ||||
|
www.eShia.ir