|
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 1993 | ||||
|
* أما رواية عطاء عنه: فرواها ابن حبان 7/ 203 والدارقطني 3/ 5 والإسماعيلى في معجمه 2/ 612 والحاكم 2/ 14 وابن أبى شيبة 5/ 308: من طريق سليمان بن موسى عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من ابتاع بيعًا فوجب له فهو فيه بالخيار على صاحبه ما لم يفارقه إن شاء أخذ وإن شاء ترك فإن فارقه فلا خيار له" والسياق لابن حبان. وقد اختلفوا فيه على أبى معيد حفص بن غيلان راويه عن سليمان بن موسى فقال عنه زيد بن يحيى بن عبيد ما تقدم خالفه عمرو بن أبى سلمة إذ قال عنه عن سليمان بن موسى عن نافع عن ابن عمر وعن عطاء عن ابن عباس رفعه وعمر كما عند الدارقطني والحاكم ووقع عند الإسماعيلى زيادة الأوزاعى بين عمرو بن أبى سلمة وأبى معيد والظاهر أن هذا الخلط من عمرو فقد ضعفه في حفظه عدة كابن معين وأبى حاتم والعقيلى فالراجح رواية قرينه زيد بن يحيى إذ هو ثقة. واختلفوا في وصله وإرساله على عطاء فوصله سليمان بن موسى وخالفه عبد العزيز بن رفيع إذ أرسله والصواب رواية من أرسل. * وأما رواية عكرمة عنه: ففي الطيالسى كما في المنحة 1/ 267 والبيهقي 5/ 270: من طريق سليمان بن معاذ عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بايع رجلاً فلما بايعه قال: " اختر " ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هكذا البيع" وسليمان بن معاذ هو بن أرقم متروك وسماك ضعيف في عكرمة إلا أن كان الراوى عنه شعبة والثورى. 2049/ 84 - وأما حديث عبد الله بن عمرو: فرواه أبو داود 3/ 736 والترمذي 3/ 541 والنسائي 7/ 251 و 252 وأحمد 2/ 183 وابن الجارود في المنتقى ص210 وابن بطة في إبطال الحيل ص49 والطحاوى في المشكل 13/ 271 والدارقطني 3/ 50 والبيهقي 5/ 271: من طريق ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن تكون صفقة خيار ولا يحل له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله" والسياق للترمذي وهو حسن. |
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 1993 | ||||
|
www.eShia.ir