نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 1971
أرشد بأن حديثه خرجه الترمذي في الباب والنسخة من الشرح المطبوعة في مصر بدون واو لذلك نقل هذا الغلط من جرد ما قاله المباركفورى في الباب وسماه اللباب وإنما مثله كمثل الفروج سمع الديكة تصيح فصاح معها وإلا كان يكفيه أن الترمذي لم يخرج في الباب حديثاً لابن عمر علماً بأن لابن عمر حديثاً في الباب خارج الجامع.
قوله: باب (21) ما جاء في كراهية بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
قال: وفي الباب عن ابن عباس وجابر وابن عمر
2025/ 62 - أما حديث ابن عباس:
فرواه الترمذي في علله الكبير ص 182 وعبد الرزاق 8/ 20 وابن حبان 7/ 242 والطحاوي 4/ 60 والطبراني في الكبير 11/ 354 والأوسط 5/ 188 والدارقطني 3/ 71 وأبو الفضل الزهرى في حديثه 2/ 571 والحاكم 2/ 57 والبيهقي في الكبرى 5/ 288.
من طريق معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال: نهى
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة".
وقد اختلف في وصله وإرساله على يحيى فوصله عنه من تقدم خالفه على بن المبارك حيث أرسله، واختلف أهل العلم أي تقدم فمال البخاري وأبو حاتم الرازى وابن خزيمة والبيهقي وقبله الشافعي إلى تقديم رواية من أرسل ففي علل المصنف "سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: قد روى داود بن عبد الرحمن العطار عن معمر هذا وقال: عن ابن عباس وقال الناس عن عكرمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -مرسلًا فوهن محمد هذا الحديث". اهـ وفي علل ابن أبي حاتم 1/ 385 سألت أبى عن حديث رواه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي داود عن معمر" إلى قوله "قال أبى الصحيح عن عكرمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا". اهـ وقال ابن خزيمة كما نقله عنه البيهقي "الصحيح عند أهل المعرفة بالحديث، هذا الخبر مرسل ليس بمتصل". اهـ وانظر كلام الشافعي والبيهقي في السنن الكبرى له.
خالفهم ابن حبان والحاكم وابن التركمانى والزيلعى في نصب الراية 4/ 47 فمالوا إلى صحة الحديث وصرح ابن التركمانى بتقديم رواية معمر على رواية على بن المبارك وقال: إن معمرًا هو أحفظ ولم يصب في ذلك إذ المعلوم أن ابن المبارك من أوثق أصحاب يحيى.
2026/ 63 - وأما حديث جابر:
فرواه الترمذي 3/ 530 وابن ماجه 2/ 763 وأحمد 3/ 310 وعلي بن الجعد في مسنده
نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 1971