|
||||
| نام کتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية نویسنده : الهوريني، نصر جلد : 1 صفحه : 168 | ||||
|
[3] [المكسورة المكسور ما قبلها]: ونحو: "فِئِين" و"مِئِين" و"رِئِّيس" (بكسر الراء وتشديد الهمزة على وزن "قِسّيس"). وهذه أمثلة المكسور ما قبلها: [4] [الساكن ما قبلها]: ونحو: "أَفْئِدة" و"أَسْئِلة" و"مَتْئِم" و"سَائِل" و"مَسَائِل" و"مَوْئِل" و "مؤئِس"، فتُرسم في كل ذلك ياءً ولو يكون قبلها ياءً نحو "يَيْئِس": بكسر الهمزة على لغة تميم. [يَصْئى والمرئى]: أو كان بعدها ياء ساكنة أو متحركة نحو "يَصْئى" [1]، و"المرئى": (بضم أوله: اسم فاعل من المنقوص الرباعى فتكون الياء ساكنة) [2]، أو بفتح أوله (اسم مفعول) [3]. أو منسوبًا إِلى "المَرْء" فتكون الياء متحركة [4]. [يَيْئِس]: وبعضهم يحذفها إِذا كانت الياء ساكنة بعدها أو قبلها، استثقالًا لجمع صورتين متماثلتين، بل ثلاث صور في "يَيْئِس"، وعملًا في الأولى بقاعدة: (كل همزة بعدها حرف مَدّ. . إِلخ) [5]. [أحوال نَقْط الياء التي عليها همزة "بائع - قائل"]: ولا تُنقط الياء المصوَّرة في ذلك بدلًا عن الهمز، لأنها لا تُبدل ياءً مَحْضة، كما يأتى في التنبيهات [6]. [1] راجع معنى صأى ص 166 حاشية (8). [2] وتكتب "المرْئى". [3] وتكتب "المَرْئِى". [4] وتكتب "المَرْئِىّ". [5] راجع ص 167. [6] راجع ص 222. |
||||
| نام کتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية نویسنده : الهوريني، نصر جلد : 1 صفحه : 168 | ||||
|
www.eShia.ir