|
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 3 صفحه : 430 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = بعد الطعام، والطبراني "6455"، من طريق سفيان بن ت! ة، عن يحيى بن سعيد، به. وأخرجه أحمد 3/462، ومن طريقه الطبراني "6461"، وأخرجه البخاري "4175" في المغازي: باب غزوة الحديبية، كلاهما من طريق شعبة، عن يحيى، به. وأخرجه ابن أبي شيبة [1]/48، ومن طريقه ابن ماجة "492" في الطهارة: باب الرخصة في ذلك، عن علي بن مسهر، عن يحيى، به. وأخرجه ابن أبي شيبة [1]/48، وأحمد 3/462، عن ابن نمير، عن يحيى، به. وأخرجه البخاري "215" في الوضوء: باب الوضوء من غير حدث، من طريق سليمان بن بلال، و "2981" في الجهاد: باب حمل الزاد في الغزو، من طريق عبد الوهاب، كلاهما عن يحيى، به. وأخرجه الطبراني "6457" من طريق الأوزاعي، و "6459" من طريق الليث، و"6460" من طريق زهير بن معاوية، و "6462" من طريق بشر بن المفضل، و "6463" من طريق مسدد، كلهم عن يحيى بن سعيد، به. وسيورده المؤلف برقم "1155" من طريق مالك، عن يحيى بن سعيد، به، ويخرج من طريقه هناك. والسويق: دقيق يتخذ من الشعير أو القمح. قال الحافظ في "الفتح": وفائدة المضمضة من السويق وإن كان لا دسم له أن تحتبس بقاياه بين الأسنان ونواحي الفم، فيشغله تتبعه عن أحوال الصلاة. ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ إِذَا أَكَلَ لَحْمًا مَسَّتْهُ النَّارُ أَنْ يُصَلِّيَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً بِيَدِهِ وَلَا فَمِهِ 1153 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو بَدْرٍ[1] بِحَرَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ بن عَبَّاسٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أكل عرقا [1] تحرف في الأصل إلى: أحمد بن خالد، عن عبد الملك بن زيد، وتقدم على الصواب برقم "1113"، وانظر "ثقات" المؤلف 8/226، و "معجم البلدان" "سرغامرطا". |
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 3 صفحه : 430 | ||||
|
www.eShia.ir