|
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 13 صفحه : 433 | ||||
|
الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ"، ثُمَّ أَخَذَ تُرَابًا مِنْ بُطْحَانَ فَجَعَلَهُ فِي قَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ[1] [12:5] [1] كذا في الأصل ومصادر التخريج، وفي "التقاسيم" 5/لوحة210،وهامش الأصل: عليَّ. ويوسف بن محمد بن ثابت لم يرو عنه غير عمرو بن يحيى المازني، ولم يوثقه غير المؤلف، وروى له أبو داود والنسائي في "اليوم والليلة"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن ثابت والد يوسف، فقد روى له أبو داود والنسائي في "اليوم والليلة"0وله رؤية. وأخرجه أبو داود "3885" في الطب: باب ما جاء في الرقى، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/322 عن أبي الطاهر بن السرح، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود "3885"، والنسائي في "اليوم والليلة" "1017" و"1040"، ويعقوب بن سفيان 1/322، والطبراني "1323" من طرق عن ابن وهب، به. وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" 8/377 من طريق يحيى بن صالح، عن داود بن عبد الرحمن، به. وأخرجه مرسلا النسائي "1028"، والبخاري في "تاريخه" 8/377 تعليقا، من طرق عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن يوسف بن محمد بن ثابت ب قيس بن شماس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى ثابت بن قيس. وبطحان: واد في المدينة، وهو أحد أوديتها الثلاثة: العقيق وبطحان وقناة، والمحدثون يضبطونه بضم الباء وسكون الطاء، واهل اللغة يضبطونه بفتح الباء وكسر الطاء. ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالتَّدَاوِي بِالْقُسْطِ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ 6070 ـ أخبرنا بن قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا |
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 13 صفحه : 433 | ||||
|
www.eShia.ir