responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان    جلد : 13  صفحه : 307
ذِكْرُ بَعْضِ السَّبَبِ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ يَكُونُ عَامَّةُ فِتْنَةِ النِّسَاءِ
5968 ـ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "وَيْلٌ للنساء من الأحمرين: الذهب والمعصفر" [1]. [55:2]

="3998" في الفتنة: باب فتنة النساء، والطبراني "415" و"417" و"418" و"419" و"420"، والبيهقي 7/91، والبغوي "2242"، والقضاعي "784" و"786" و"787" من طرق عن سليمان التميمي، به.
وأخرجه القضاعي "785" من طريق مندل بن علي، عن عاصم، عن أبي عثمان النهدي، به وانظر "5969" و"5970".
[1] إسناده حسن. محمد بن عمرو – وهو ابنُ عَلقمه الليثيِّ – قد أخرج له البخاري مقروناً ومسلم متابعة، وهو صدوق، وباقي رجاله ثقات على شرط الشيخين. وعباد بن عباد: هو ابن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة، ثقة روى له الجماعة، ووهم المناوي في "فيض القدير" 6/368 فظنه عباد بن عباد الأرسوفي الذي قال فيه ابن حبان: يأتي بالمناكير، فضعف الحديث بسببه.
والحديث ذكره السيوطي في "الجامع الصغير"، ونسبه للبيهقي في "الشعب".
وفي الباب عن عزة الأشجعية أخرجه أبو نعيم في "الصحابة" كما في "زهر الفردوس" 4/159: حدثننا الحسن بن منصور الحمصي، حدثنا الوليد بن مروان، حدثنا جنادة بن مروان، عن أشعث بن سوار، عن منصور عن أبي حازم، عن مولاته غزة الأشجعية رفعته وهذا سند ضعيف.
وذكره ابن الأثير في "أسد الغابة" 1/195، وابن عبد البر في كتابه "الإستيعاب" 4/353 فقالا: روى لأشعث بن سوار، عن منصور، عن =
نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان    جلد : 13  صفحه : 307
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست