|
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 13 صفحه : 114 | ||||
|
عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّمَا النَّاسُ كَالْإِبِلِ الْمِئَةِ، ولا يكاد أن يوجد فيها راحلة" [1] [22:4] [1] إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن حمزة، فمن رجال البخاري، ونقل مغلطاي عن الباجي أن البخاري روى له مقروناً! وأخرجه أحمد 2/122 من طريقين عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد 2/121، والبخاري في "شرح مشكل الآثار" 2/200 من طريق جرير، والطبراني "13105" من طريق ابن أبي عتيق، ثلاثهم عن الزهري، به. ولفظ مسلم: "تجدون الناس كإبل مئة، لا يجد فيها راحلته". وأخرجه الطبراني "13240" من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن سالم، به، ولفظه: "إنما الناس كإبل مئة، يلتمس الرواحل في الناس، فلا يوجد إلا واحدة" وأخرجه أحمد 2/70و139،وابن ماجة "3990" في الفتن: باب من ترجي له السلامة من الفتن، وأبو الشيخ في "الأمثال" "133"و "134"، والقضاعي في "مسند الشهاب" "197" من طريق زيد بن أسلم، عن ابن عمر، به. وأخرجه أحمد 2/109 وأبو الشيخ ""139"، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"2/201 من طريق عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. وسيأتي عند المصنف برقم "6139" من طريق آخر عن الزهري. ومعنى الحديث: أن مرضيَّ الأحوال من الناس، الكامل الأوصاف قليل فيهم جداً، كقلة الراحلة في الإبل، قالوا: والراحلة: هي البعير الكامل الأوصاف، الحسن المنظر، القوي على الأحمال والأسفار، سميت راحلة، لأنها ترحل، أي: يجعل عليها الرحل، فهي فاعلة بمعنى مفعولة، كعيشة راضية، أي: مرضية، ونظائره. وانظر "الفتح" 11/335، = |
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 13 صفحه : 114 | ||||
|
www.eShia.ir