|
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 12 صفحه : 8 | ||||
|
ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْدِثِ الْأَكْلَ قَبْلَ إِحْدَاثِ الْوُضُوءِ مِنْ حَدَثِهِ 5208- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ بِتُسْتُرَ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ, قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ, فَطَعِمَ, فَقِيلَ لَهُ: قَبْلَ أَنْ تَتَوَضَّأَ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "إني أريد أن أصلي فأتوضأ"؟ 1 109 - = الزهري, عن عائشة. وقال الهيثمي في"المجمع" 5/19:رواه أحمد بإسنادين أحدهما منقطع, وفي الأخر ابن لهيعة, وحديثه حسن, وفيه ضعف, ورواه الطبراني, وفيه قرة بن عبد الرحمن, وثقه ابن حبان وغيره, وضعفه ابن معين وغيره, وبقية رجالهما رجال الصحيح. وقوله:"بيت لا تمر فيه جياع أهله", قال القاري في"شرح المشكاة"4/370:قيل: أراد به أهل المدينة, ومن كان قوتهم التمر, والمراد به تعظيم شأن التمر, وقال الطيبي: ويمكن أن يحمل علي الحث علي القناعة في بلد يكثر فيه التمر يعني: بيت فيه تمر, وقنعوا به, لا يجوع أهله, وإنما الجائع من ليس عنده تمر, وينصره الحديث: كان يأتي علينا الشهر ما نوقد فيه ناراًإنما هو التمر والماء. 1إسناده صحيح علي شرط الصحيح. وأخرجه مسلم 347 في الطهارة: باب جواز أكل المحدث الطعام وأنه لا كراهة في ذلك, والدارمي 2/107-108و108, والترمذي في:"الشمائل"187, والنسائي في الوليمة كما في"التحفة"4/461 من طرق عن عمرو بن دينار, بهذا الإسناد. |
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 12 صفحه : 8 | ||||
|
www.eShia.ir