|
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 12 صفحه : 307 | ||||
|
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ ذَلِكَ بَعْدَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي يَدِ الْخَلِيفَةِ بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 5495 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ الْخَوَاتِيمَ، فَأَلْقَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا» ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، وَكَانَ فِي يَدِهِ، ثُمَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ فِي يَدِ عُمَرَ، ثُمَّ فِي يَدِ عُثْمَانَ، حَتَّى هَلَكَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ [1] . [5: 9] = باب طرح الخاتم وترك لبسه، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي " ص 131، والبغوي (3129) من طرق عن نافع، به وقد سلف برقم (5491) ، وسيأتي برقم (5495) و (5499) و (5500) . [1] إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (2091) (53) في اللباس والزينة: باب تحريم خاتم الذهب على الرجال، والنسائي 8/192 في الزينة: باب صفة خاتم النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ونقشه، و195: باب طرح الخاتم وترك لبسه، من طريقين عن محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد 2/22، وابن أبي شيبة 8/463، والترمذي في " الشمائل " (89) ، والبيهقي 4/142، والبغوي (3134) من طريق عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، به. وأخرجه الترمذي في " الشمائل " (95) ، والبغوي (3133) من طريق أيوب، عن نافع، به. |
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 12 صفحه : 307 | ||||
|
www.eShia.ir