(228) بَابُ وَقْتِ الْغُدُوِّ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ
2800 - ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ:
مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى، ثُمَّ يَغْدُو إِلَى عَرَفَةَ، فَيَقِيلُ حَيْثُ قَضَى لَهُ، حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَطَبَ النَّاسَ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، ثُمَّ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ، ثُمَّ يُفِيضُ فَيُصَلِّي بِالْمُزْدَلِفَةِ أَوْ حَيْثُ
[2798] إسناده صحيح. أشار الحافظ في الفتح 3: 508 إلى رواية ابن خزيمة.
المستدرك 1: 461.
[2799] إسناده صحيح لغيره. ت الحج 5 من طريق الأعمش؛ المستدرك 1: 461.
[2800] إسناده صحيح. المستدرك 1: 461 من طريق يحيى بن سعيد عن القاسم. (قلت: قوله: "أو حيث قضى الله" يخالف ظاهره قوله - صلى الله عليه وسلم - الآتي في حديث عروة بن مضرس: رقم (2820، 2821) "من صلى منا هذه الصلاة ... " يعني صلاة الصبح في المزدلفة، فأما أن يحمل حديث الباب أنه شك من الراوي، أو على النساء والضعفة، وهذا أولى: وهناك إشكال آخر وهو قوله: "والطيب" فإنه مخالف لحديث عائشة الآتي برقم (2934، 2937، 2938) وغيره مما سيشير إليه المؤلف (ص 1381) - ناصر).
نام کتاب : صحيح ابن خزيمة - ط الثالثة نویسنده : ابن خزيمة جلد : 2 صفحه : 1321