|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 6 صفحه : 363 | ||||
|
غَدَوْتُ أبْغِيها الطَّعامَ فيِ رَجَبْ ... فَخلَّفتَنْي بِنِزَاعٍ وهرَبْ = أبا عمر قال: الحرمازي المازني، وليس في نسب الحرماز إلى تميم، مازن. فإنه قد ذكر هو وابن منده وأبو نعيم: مازن بن عمرو بن تميم. فأنى يكون الحرماز بطناً من مازن!، وإنما هو: ابن مالك بن عمرو بن تميم. وقيل: الحرماز بن الحرث بن عمرو بن تميم. وهم إخوة مازن بن مالك بن عمرو بن تميم. وقد جرت عادتهم ينسبون أولاد البطن القليل إلى أخيه إذا كان مشهوراً، مثل: أولاد نعيلة بن مليل أخي غفار بن مليل، يقال لهم: غفاريون، منهم الحكم بن عمرو الغفاري، وليس من غفار، وإنما هو من بني نعيلة، قيل ذلك لكثرة غفار وشهرتها، ومثل: بني مالك بن أفصى أخي أسلم بن أفصى، ينسب كثير من ولده إلى أسلم، لشهرة أسلم. على أن أبا عمر يعلم ما لم نعلم، فإن الرجل عالم بالنسب". والصحيح من هذا ما قال ابن الأثير: أن نسبته "المازني" نسبة تغليب، بأن "مازن بن مالك بن عمرو" أشهر وأسير من أخيه "الحرماز بن مالك بن عمرو"، فعن ذلك نسبه أبو عمر بن عبد البر: "الحرمازي المازني". واليقين أن "الحرماز": هو أخو "مازن"، وهما أخوان، هما: ابنا مالك بن عمرو بن تميم، وليس الحرماز بطناً من تميم، إلا على التجوز والتوسع الذي شرحنا. انظر الاشتقاق لابن دريد (ص 124، 125)، ونسب عدنان وقحطان للمبرد (ص 7)، وجمهرة الإنساب لابن حزم (ص200)، وشرح القاموس (4: 25). وأخطأ الحافظ في الإصابة، في ترجمة "مطرف" (6: 102)، إذ ذكر "حرماز بن مالك بن مازن بن عمرو بن تميم"!!. والحديث ثبت في الأصول الثلاثة هنا على أنه من رواية الإِمام أحمد عن المقدمي، بأنه ثبت فيها عن القطيعي: "حدثنا عبد الله حدثني أبي"، ولكن الصواب أنه من رواية عبد الله ابن أحمد عن المقدمي مباشرة، دون ذكر الإِمام أحمد، فهو من زيادات عبد الله، وعلى هذا النحو أثبتناه. لأن كل من رأينا ممن نسبه للمسند ذكر أنه من رواية عبد الله بن أحمد، كما سيجيء. فرواه البخاري في الكبير (1/ 2/ 61 - 62) عن محمَّد بن أبي بكر، هو المقدمي، بهذا الإسناد، مع شيء من الاختصار. وكذلك رواه ابن الأثير في أسد الغابة (1: 102) من طريق الحافظ أبي يعلى عن المقدمي. ورواه ابن سعد في الطبقات (7/ 1/36) بإسناد فيه خطأ، هكذا: "أخبرنا إبراهيم بن محمَّد بن عرعرة عن = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 6 صفحه : 363 | ||||
|
www.eShia.ir