نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 4 صفحه : 260
عن هشام بن يوسف في البَيِّعَيْن في حديث ابن جُريج عن إسماعيل بن أمَيَّة عن عبد الملك بن عُبيد، وقال أبي: قال حَجّاج الأعور: عبدُ الملِك بن عُبَيدة، قال: وحدثنا هُشَيم قال أخبرنا ابن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود وليس فيه "عن أبيه".
4444 - قال [عبد الله بن أحمد]: قرأتُ على أبي: حدثنا يحيى ابن سعيد عن ابن عَجْلان قال حدثني عَون بن عبد الله عن ابن مسعود
= اختلفوا في اسم شيخه، فسماه سعيد بن سالم: "عبد الملك بن عمير"، وسماه هشام بن يوسف: "عبد الملك بن عبيد"، وسماه حجاج الأعور"عبد الملك بن عبيدة". وهشام بن يوسف: شق توثيقه 454، ولكن أحمد روى عنه هذا بواسطة مبهمة. وأما رواية حجاج الأعور فرواها النسائي 2: 230 من طريقه. وأما "عبد الملك بن عبيد" أو "بن عبيدة" فإنه مترجم في التهذيب، ولم يذكر شيئاً من حاله، إلا أن النسائي روى له حديثاً واحداً في البيع. يريد هذا الحديث، والراجع عندي أنه خطأ من الرواة، وأنه "عبد الملك بن عمير" كالرواية السابقة. ثم زاد الإمام أحمد إسناداً آخر للحديث رواه عن هُشيم عن ابن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن جده عبد الله بن مسعود، وهذا منقطع أيضاً.
ولكن رواه أبو داود 3: 305 عن عبد الله بن محمد النفيلي، وابن ماجة 2: 9 عن عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح، ثلاثتهم عن هُشيم "أنبأنا ابن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه". فهؤلاء ثلاثة ثقات أثبات زادوا في الإسناد "عن أبيه"، فهي زيادة مقبولة، وبها يكون الإسناد حسناً متصلاً. وسنذكر نص الحديث عند ابن ماجة في الحديث 4447.
(4444) إسناده ضعيف، لانقطاعه. عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود: لم يدرك عم أبيه عبد لله
ابن مسعود. والحديث رواه البيهقي 5: 332 من طريق سفيان بن عيينة ويحيى القطان عن محمد بن عجلان، مختصراً كما هنا، ثم رواه أطول من هذا من طريق يعقوب بن عبد الرحمن عن ابن عجلان. ثم قال: "وقد رواه الشافعي عن ابن عيينة عن ابن عجلان، في رواية الزعفراني والمزني عنه، ثم قال الزعفراني: قال أبو عبد الله، يعني =
نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 4 صفحه : 260