نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 226
موسى، حدَّثنا المقرئ، حدَّثنا حيوة بن شريح، حدَّثنا أبو هانئ حميد بن هانئ أَنَّ أبا علي عمرو بن مالك الجنبي حدَّثه أنه سمع
فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ: سَمعَ رَسُولُ اللهِ- صلى الله عليه وسلم- رَجُلاً يَدْعُو فِي صَلاَتِهِ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: "عَجِلَ هذَا". ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: "إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأ بِتَحْمِيدِ اللهِ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ لْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ لْيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ" [1].
= 3/ 212 - 213 برقم (1968)، وقد تحرفت فيه "أحمد بن عبدة" إلى "حميد بن عبدة". وهو في "التوحيد" لابن خزيمة ص (12).
وقد خرجناه في مسند أبي يعلى 3/ 195 برقم (1624). وانظر نيل الأوطار 2/ 333 - 334. وشان الدعاء للخطابي ص (132). [1] إسناده صحيح، حميد بن هانئ بينا أنه ثقة عند الحديث (5760) في مسند أبي يعلى، والمقرىء هو عبد الله بن يزيد، ويوسف بن موسى هو ابن راشد القطان. والحديث في الإحسان 3/ 208 برقم (1957).
وأخرجه أحمد 6/ 18 - ومن طريق أحمد هذه أخرجه أبو داود في الصلاة (1481) باب: الدعاء وابن أبي بكر الزرعي في "جلاء الأفهام " ص (61) -، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" برقم (106)، من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الترمذي في الدعوات (3475) باب: ادع تجب، من طريق محمود بن غيلان،
وأخرجه ابن خزيمة 1/ 351 برقم (710) والطحاوي في "مشكل الآثار" 3/ 76 - 77، من طريق بكر بن إدريس،
وأخرجه الطبراني في الكبير 18/ 307 - 308 من طريق هارون المصري،
وأخرجه الحاكم 1/ 230 من طريق السري بن خزيمة،
وأخرجه الحاكم أيضاً 1/ 268 - ومن طريقه أخرجه البيهقي في الصلاة 2/ 147 - 148 باب: الصلاة على النبي في التشهد- من طريق بكر بن محمد الصيرفي، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، جميعهم عن عبد الله بن يزيد، به. =
نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 226