|
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
6 - أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف [1]، حَدّثَنَا نصر بن عليّ الْجَهْضَمِيُّ [2]، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّل، حَدّثَنَا خالِدٌ الحذَّاءُ، عن الوليد بن مسلم أبي بِشْرٍ قال: سمعت حُمْرَانَ بْنَ أبان يقول: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أنْ لا إِلهَ إلا اللهُ، دَخَلَ الْجَنَّةَ" [3]. = يرو عنه إلا حميد بن هلال". وقد استغرب ابن حجر هذا منه فأتبعه بقوله: "كذا قال! ". والحديث في صحيح ابن حبان برقم (203) بتحقيقنا. وأخرجه أحمد 5/ 229 والنسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (1138)، من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإِسناد. وقد سقط من إسناد أحمد "أبي" قبل (عدي) و"من" قبل الكاهن". وأخرجه أحمد 5/ 229، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (1137) من طريق عبد الأعلى، عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، به. وأخرجه أحمد 5/ 229، والحميدي برقم (370)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (1136)، وابن ماجة في الأدب (3796) باب: فضل لا إله إلا الله، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 174، والبخاري في التاريخ 8/ 252 وابن خزيمة في التوحيد ص (338)، عن طرق عن يونس بن عبيد، بالإسناد السابق. وانظر الحديث السابق أيضاً. [1] لم أجد له ترجمة، ولعله أحمد بن عُمَيْر بن يوسف الآتي في الحديث رقم (12). [2] الجهضمي -بفتح الجيم والضاد المعجمة، وسكون الهاء بينهما-: نسبة إلى الجهاضمة، وهي محلة بالبصرة وانظر الأنساب 3/ 391، واللباب 1/ 316 - 317. [3] الحديث في صحيح ابن حبان برقم (201) بتحقيقنا. وأخرجه مسلم في الإِيمان (26) باب: الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعاً، من طريق محمد بن أبي بكر المقدمى، حدثنا بشر بن المفضل، بهذا الإِسناد. وأخرجه أبو عوانة 1/ 6 - 7 وابن مندة في الإيمان برقم (33)، من طريق علي بن عبد الله، ويحيى بن يحيى، ومسدد، ثلاثتهم قالوا: حدثنا بشر بن المفضل، بهذا الإِسناد. وأخرجه أحمد 1/ 65 - ومن طريقه هذه أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" = |
||||
| نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
www.eShia.ir