مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
الحاوي في الطب
نویسنده :
الرازي، أبو بكر
جلد :
6
صفحه :
324
من الكمون غير البستاني صنف وبزره شَبيه ألف ز ببزر الشونيز. وَهُوَ نَافِع جدا مَتى شرب من نهش الْهَوَام وتقطير الْبَوْل والحصاة وَبَوْل علق الدَّم. يجب أَن يشرب بعده مَاء بزر الكرفس. ج فِي السَّابِعَة: الكمون الْبري إِن هَذَا الدَّوَاء حريف مر وَفِيه قبض أَيْضا وَلذَلِك يحدر من الْبَوْل المراري شَيْئا كثيرا ويشفي السدد والضعف الْكَائِن فِي الكبد.
وعصارته أَيْضا تحد الْبَصَر بِأَن تحدر من الْعين دموعاً كَثِيرَة كَمَا يفعل الدُّخان.
وَأعرف إنْسَانا كَانَ يسْتَعْمل هَذَا الدَّوَاء على أَنه يُقَوي الْمعدة وَيُطلق الْبَطن فَكَانَ يجففه ويحفظه ثمَّ يسحقه وينثر مِنْهُ على مَاء الْعَسَل إِذا أَرَادَ أَن يُطلق الْبَطن وَيشْرب وَإِذا أَرَادَهُ)
لتقوية الْمعدة نثر مِنْهُ على شراب ممزوج.
وَقَالَ فِي الكمون الْمُسْتَعْمل: إِنَّه حَار وشأنه إدرار الْبَوْل وطرد الرِّيَاح وإذهاب النفخ وَهُوَ فِي الثَّالِثَة من الإسخان.
روفس: الكمون النبطي يسهل الْبَطن.
ابْن ماسويه: إِنَّه حَار فِي الثَّالِثَة يَابِس فِي الثَّانِيَة يدر الْبَوْل وَيحل النفخ. وَمَتى احتملته الْمَرْأَة مَعَ زَيْت عَتيق قطع كَثْرَة ضَرَر الْحيض والرعاف وَإِذا خشيت بِهِ جِرَاحَة طرية أدملها وَلم وَإِن نفخ فِي الْأنف بعد دقه قطع الرعاف. وَإِن أَكثر من شربه أَو غسل الْوَجْه بمائه صفر اللَّوْن.
وَهُوَ نَافِع من الرِّيَاح الغليظة مجفف للمعدة.
خاصته تصفير اللَّوْن وَقطع الرعاف وَالْحيض.
أصبت فِي جَامعه أَن الْكرْمَانِي يعقل الْبَطن والنبطي لَا يعقله. وأصبت أَن الكمون الْبري هُوَ الْكرْمَانِي.
حَكِيم بن حنين: المحدثون رتبوا حرارة الكمون فِي الثَّالِثَة وَإِن د قَالَ فِيهِ: إِنَّه جيد للأورام وَلَا سِيمَا أورام الْعين الْكَثِيرَة الْمَادَّة.
مسيح: هُوَ يصفر اللَّوْن وَتلك خاصته ويطرد الرِّيَاح.
الْفَارِسِي: يبرد الرِّيَاح وينضج الطَّعَام ويجفف الصَّدْر جيد للبلغم.
ابْن ماسويه: هُوَ حَار فِي الثَّالِثَة يَابِس فِي الثَّانِيَة يصفر اللَّوْن مَتى شرب مِنْهُ وَيقطع الطمث مَتى احْتمل فرزجة جيد لكبد. مَتى شرب بخل ممزوج نفع من الربو.
كاربا ذكره مَعَ الْجَوْز.
كزبرة قَالَ د: قوتها مبردة وَإِن تضمد بهَا مَعَ الْخبز أَو السويق أبرأت الْحمرَة والنملة. وَمَتى تضمد بهَا مَعَ دَقِيق باقلي حللت الْخَنَازِير.
نام کتاب :
الحاوي في الطب
نویسنده :
الرازي، أبو بكر
جلد :
6
صفحه :
324
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir