|
||||
| نام کتاب : مجلة مجمع الفقه الإسلامي نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 4 صفحه : 1077 | ||||
|
روى عن أبيه وابن عمر وأبى هريرة وعائشة وجابر وآخرين من الصحابة وكبار التابعين , وعنه أولاده الثلاثة , وعبد الله وعبد الرحمن ومالك وابن عجلان وابن جريج وكثير غيرهم من الصدور. قال مالك عن ابن عجلان: ما هبت أحدًا قط هيبة زيد بن أسلم , وقال العطاف عن خالد: حدث زيد بن أسلم بحديث , فقال له رجل: يا أبا أسامة عمن هذا؟ فقال: يابن أخي ما كنا نجالس السفهاء. قلت: هذا جواب صاعق دامغ لمن يتعلقون بحكاية التدليس والإرسال إذا كان السند من أمثال زيد. وقد أخذ عليه بعضهم أنه يفسر برأيه القرآن ويكثر منه , وهو مأخذ من الأفضل أن يعود على أصحابه، فلو وقفنا في تفسير القرآن على المأثور وحده لتعطل الجانب الأكبر من فهم الإسلام وإدراك الشريعة. توفي قبل خروج محمد بن عبد الله بن الحسن، وهكذا قال ابن حجر. يقول: فذكر قصة من معاوية فقال أحمد: ومن سمع هذا من أبي عوانة. وقال ابن أبي خيثمة , عن ابن معين: ثقة أوثق من أساطين مسجد الجامع سمع من هشيم. وقال ابن أبي مريم وغيره: ثقة، زاد ابن أبي مريم: حجة. وقال الدوري عنه: سمع إسماعيل بن أبي صالح ذكوان وقد سمع من أبي صالح باذام، وقال أبو زرعة وأبو حاتم وابن خراش والدارقطني: ثقة، وقال أبو حاتم أيضًا: مستقيم الحديث، وقال ابن عدي: له أحاديث يحدث عنه قوم ثقات , وأرجو أنه لا بأس به. ثم قال ابن حجر: وقرأت بخط الذهبي في الميزان: لم أسق ذكره إلا تبعًا لابن عدي , ولم يقل فيه إلا: أرجو أنه لا بأس به. ثم قال ابن حجر: ولعله أراد أن ينقل ما تقدم أنه قيل لأحمد عنه مما يشير به إلى التشيع, لكنه لم يفصح به. وقال يعقوب الفسوي: لا بأس به , كوفي ثقة. وقال أبو علي الحافظ: ثقة عسر في الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات (1) (1) انظر ترجمته في (التهذيب. ج: 3. ص: 98. ترجمة: 447. والتاريخ الكببر للبخارى. ج: 1. ص: 356. ترجمة: 1125. وتاريخ بغداد للخطيب ج: 6. ص: 212 وما بعدها. ترجمة: 3271. والمعرفة والتاريخ الفسوي. ج: 3. ص: 96. والجرح والتعديل للرازي: (ج: 2. ص: 172. ترجمة: 580) . وتاريخ العلماء الثقات لابن شاهين، ص: 54. ترجمة: 20. والثقات لابن حبان: ج: 6. ص: 29. والتاريخ لابن معين. ج: 2 ص:25. |
||||
| نام کتاب : مجلة مجمع الفقه الإسلامي نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 4 صفحه : 1077 | ||||
|
www.eShia.ir