|
||||
| نام کتاب : محمد صلى الله عليه وآله وسلم في الكتب المقدسة نویسنده : سامى عامرى جلد : 1 صفحه : 315 | ||||
|
العكس ففي قول الملاك لهاجر تكثيرا أكثّر نسلك فلا يعدّ من الكثرة. وقال لها ملاك الربّ: ها أنت حبلى فتلدين ابنا وتدعين اسمه إسماعيل لأنّ الرّبّ قد سمع لمذلّتك. وإنّه يكون إنسانا وحشيّا يده على كلّ واحد ويد كلّ واحد عليه" لا يوجد ما يدلّ إلا على العكس مما يدّعيه هؤلاء!! ". وقال في ص ص 26- 27: " كما أن استشهادهم (يقصد المسلمين) بقوله" وابن الجارية أيضا سأجعله أمّة لأنّه نسلك" (تكوين 21: 13) ، لا يفهم إلا من خلال النص الكامل للحديث والذي يقول" فقالت لإبراهيم: اطرد هذه الجارية وابنها لأنّ ابن هذه الجارية لا يرث مع ابني إسحاق. فقبح الكلام جدّا في عيني إبراهيم لسبب ابنه. فقال الله لإبراهيم: لا يقبح في عينيك من أجل الغلام ومن أجل جاريتك. في كلّ ما تقول لك سارة اسمع لقولها لأنّه بإسحاق يدّعى لك نسل. وابن الجارية أيضا سأجعله أمّة لأنّه نسلك. " (تكوين 21: 10- 13) . فالنسل الموعود الذي تتبارك من خلاله جميع الأمم هو إسحق. أمّا إسماعيل فسيجعله الله أمّة كبيرة العدد. وهذا ما أكده الله تكرارا؛" ها أنا أباركه وأثمره وأكثره كثيرا جدا". و" اثني عشر رئيسا يلد واجعله أمة كبيرة" و" سأجعله أمة لأنّه نسلك" و" سأجعله أمة عظيمة". وهذه الأقوال، جميعها، لا تشير لا إلى أفراد ولا إلى فرد بعينه بل إلى أمّة كثيرة العدد فقط، ولا توحي بأي شكل من الأشكال عن بركة نبوّة، كما أنّ قول الملاك لهاجر عن إسماعيل يكون إنسانا وحشيّا يده على كلّ واحد ويد كلّ واحد عليه" لا يوجد ما يدلّ إلا على العكس مما يدّعيه هؤلاء!! ". ونقول: إنّ وعد الله أن يجعل من بين نسل إسماعيل" أمة عظيمة" لا يمكن أن يحمل إلا على أنّ الله سيخرج من هذا النسل نبيا عظيما تتبعه أمة كثيرة السواد، لأنّ |
||||
| نام کتاب : محمد صلى الله عليه وآله وسلم في الكتب المقدسة نویسنده : سامى عامرى جلد : 1 صفحه : 315 | ||||
|
www.eShia.ir