نام کتاب : بينات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ومعجزاته نویسنده : الزندانى، عبد المجيد جلد : 1 صفحه : 159
وبهذه الأوصاف الأربعة تحددت حدود الكتل المائية الثلاث:
[1] هذا عَذْبٌ فُراتٌ: ماء النهر.
[2] وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ: ماء البحر.
[3] وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَحِجْراً مَحْجُوراً: البرزخ هو الحاجز المائي المحيط بالمصب. فما هو الحجر المحجور؟.
الحجر والحجر: هو المنع [1] والتضييق.
يسمى العقل حجرا: لأنه يمنع من إتيان ما لا ينبغي [2] . قال تعالى هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ [5] [الفجر: [5]] والسفيه يحجر عليه القاضي من التصرف في ماله فماله في حجر أو حجر والكسر أفصح [3] .
وجاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم للأعرابي: " لقد تحجرت واسعا" رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد [4] .
قال ابن منظور: (لقد تحجرت واسعا) أي ضيقت ما وسعه الله وخصصت به نفسك دون غيرك [5] . ونستطيع أن نفهم الحجر هنا: بأن الكائنات الحية في منطقة اللقاء بين البحر والنهر تعيش في حجر ضيق ممنوعة أن تخرج من هذا الحجر. [1] لسان العرب: 4/ 167، المفردات للأصفهاني: 109. [2] معجم مقاييس اللغة 2/ 138 قال: " الحاء والجيم والراء أصل واحد، وهو المنع والإحاطة على الشيء ... " ويقال حجر الحاكم على السفيه حجرا، وذلك منعه إياه من التصرف في ماله، والعقل يسمى حجرا لأنه يمنع من إتيان ما لا ينبغي، قال تعالى: هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (5) . [3] سنن النسائي 3/ 14، ح 1216- 1217، مسند أحمد 2: 239، 283. [4] انظر: سنن أبي داود 1/ 264، ح 380، تحفة الأحوذي 1/ 458، ح 147، سنن النسائي 3/ 14، ح 1216- 1217، مسند أحمد 2: 239، 283. [5] لسان العرب: 4/ 166.
نام کتاب : بينات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ومعجزاته نویسنده : الزندانى، عبد المجيد جلد : 1 صفحه : 159