|
||||
| نام کتاب : نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 8 صفحه : 3187 | ||||
|
الحمد لله الّذي استقلّت ... بأمره السّماء واطمأنّت وشدّها بالرّاسيات الثّبّت ... ربّ البلاد والعباد القنّت ) * [1] . 3-* (قال مجاهد- رحمه الله- في قوله تعالى وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ: قال: من القنوت: الرّكوع، والخشوع، وغضّ البصر، وخفض الجناح من رهبة الله» ) * [2] . 4-* (روي عن زيد بن أرقم- رضي الله عنه-: «كنّا نتكلّم في الصّلاة يكلّم أحدنا صاحبه في حاجته، حتّى نزلت: وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ فأمرنا بالسّكوت» ) * [3] . 5-* (وسئل ابن عمر- رضي الله عنهما- عن القنوت فقال: «ما أعرف القنوت إلّا طول القيام، ثمّ قرأ: أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً» ) * [4] . 6-* (وقوله تعالى: كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ* قيل: خاضعون، وقيل: طائعون، وقيل: ساكتون يعني عن كلام الآدميّين، وكلّ ما ليس من الصّلاة في شيء) * [5] . من فوائد (القنوت) (1) دليل على كمال الإيمان وسلامته من الغوائل. (2) طريق موصّل إلى الجنّة. (3) يورث الخشية من الله- عزّ وجلّ-. (4) يثمر محبّة الله وطاعته. (5) دليل صلاح العبد واستقامته. (6) باب من أبواب اللّجوء إلى الله. (7) اتّباع لطرق النّبيّين والصالحين. [1] انظر الأدب العربي للزيات (20) . [2] شرح السنة للبغوي (3/ 362) . [3] بصائر ذوي التمييز (4/ 298) . [4] المرجع السابق نفسه، والصفحة نفسها. [5] المرجع السابق نفسه، والصفحة نفسها. |
||||
| نام کتاب : نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 8 صفحه : 3187 | ||||
|
www.eShia.ir