|
||||
| نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 437 | ||||
|
وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" رقم (6317) ، و"ضعيف سنن أبي داود" و"ضعيف سنن الترمذي" (118) ، و"مشكاة المصابيح" (2080) . (144) (ثلاث لا يفطرن الصائم: الحجامة، والقيء، والاحتلام) . ضعيف: رواه الترمذي عن أبي سعيد الخدري، وعند أبي داود عن رجل من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (لا يُفطِر من قاء، ولا من احتلم، ولا من احتجم) . ضعيف: ضعفه الألباني في تخريج حقيقة الصيام "ضعيف سنن الترمذي"، "ضعيف سنن أبي داود" (513) ، "ضعيف الجامع الصغير" (2567) . (145) (عن معاذ بن زهرة، أنه بلغه أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان إذا أفطر، قال "اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت) . رواه أبو داود وعبد الله بن المبارك في "الزهد" والبيهقي، وابن أبي شيبة في "المصنف" وابن السني. سنده ضعيف: فإن مع إرسال فيه جهالة معاذ أورده ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلا، ولم يوثقه ابن حجر في "التقريب" وإنما قال "مقبول" يعني عند المتابعة، كما نص عليه في المقدمة. وهناك طريقان ضعيفان جدا، لا يستشهد بهما، فيبقى حديثه ضعيفا والطريقان هما: طريق ابن عباس كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا أفطر قال: "اللهم لك صمنا وعلى رزقك أفطرنا، اللهم تقبل منا، إنك أنت السميع العليم". ضعيف. أخرجه الدارقطني، وابن السني، والطبراني في "المعجم الكبير". وفيه عبد الملك بن هارون ضعيف جدا، قال الذهبي في "الضعفاء": تركوه، قال السعدي: دجال وفيه هارون بن عنترة، مختلف فيه. ولذلك قال ابن القيم في "زاد المعاد": لا يثبت. وقال الحافظ في "التلخيص": سنده ضعيف، وقال الهيثمي: ضعيف جدا. وحديث أنس بلفظ كان إذا أفطر قال: "بسم الله، اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت" أخرجه الطبراني في "المعجم الصغير والأوسط" ومن طريقة أبو نعيم في "تاريخ أصبهان". |
||||
| نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 437 | ||||
|
www.eShia.ir