|
||||
| نام کتاب : النبوات نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 392 | ||||
|
ذم القشيري للغزالي وأبو نصر القشيريّ[1]، وغيره [ذمّوه] [2] على الفلسفة، وأنشدوا فيه [أبياتاً] [3] معروفة، يقولون فيها: برئنا إلى الله من معشر بهم مرضٌ من كتاب الشفا4 وكم قلت يا قوم أنتم على شفا حفرة ما لها من شَفا فلما استهانوا بتعريفنا رجعنا إلى الله حتى كفا فماتوا على دين [رسطالس] 5 وعشنا على سنة المصطفى[6] ذم العلماء له ولهذا كانوا يقولون: أبو حامد قد أمرضه الشفاء[7]. [1] هو أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري النيسابوري. قال عنه الذهبي: "النحويّ المتكلّم، وهو الولد الرابع من أولاد الشيخ - أبو القاسم القشيريّ". دخل بغداد، فوعظ بها، فوقع بسببه فتنة بين الحنابلة والشافعيّة، وأُخرج من بغداد لاطفاء الفتنة، فعاد إلى بلده. توفي سنة 514?. انظر: سير أعلام النبلاء 19424. والبداية والنهاية 12200. وطبقات الشافعيّة 7159. [2] ما بين المعقوفتين ملحق من ((خ)) بين السطرين. [3] في ((خ)) : أبيات. وما أثبت من ((م)) ، و ((ط)) . 4 في ((خ)) ضبطها هكذا: الشِّفَا. وكتب في الحاشية: أي الشفا لابن سينا. 5 نسب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله هذه الأبيات إلى أبي نصر القشيري في مواضع أخرى من كتبه. انظر: مجموع الفتاوى 9253. والرد على المنطقيين ص 501-511. [6] في ((م)) و ((ط)) : برسطالس. ويقصد به أرسطوطاليس، أحد الفلاسفة اليونان القدماء. انظر: ترجمته ص 227. [7] قال شيخ الإسلام رحمه الله - في موضع آخر: "وقد أنكر أئمة الدين على أبي حامد هذا في كتبه، وقالوا: مرّضه الشفاء؛ يعني شفاء ابن سينا في الفلسفة". مجموع الفتاوى 10551. وقال شيخ الإسلام رحمه الله: "ومادّة أبي حامد في الفلسفة من كلام ابن سينا، ولهذا يُقال: أبو حامد أمرضه الشفاء، ومن كلام أصحاب رسائل إخوان الصفا، ورسائل أبي حيّان التوحيديّ، ونحو ذلك". بغية المرتاد ص 449. وانظر: أيضاً: مجموع الفتاوى 655. والرد على المنطقيّين ص 511. |
||||
| نام کتاب : النبوات نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 392 | ||||
|
www.eShia.ir