|
||||
| نام کتاب : عيون الرسائل والأجوبة على المسائل نویسنده : آل الشيخ، عبد اللطيف جلد : 1 صفحه : 189 | ||||
|
(والقول الثاني) : أنه لا يكفر إلا من جحدها [1] . (والثالث) :الفرق بين الصلاة وغيرها [2] . وهذه الأقوال معروفة. وكذلك المعاصي والذنوب، التي هي فعل المحظورات، فرقوا فيها بين ما يصادم /أصل/ [3] الإسلام وينافيه [4] ، وما دون ذلك [5] ، وبين ما سماه الشارع كفراً [6] ، وما لم يسمه. هذا ما عليه أهل, الأثر المتمسكون بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأدلة هذا مبسوطة في أماكنها. [1] وهذا مذهب الحنفية. انظر: حاشية رد المحتار على الدر المختار، لمختار أمين الشهير بابن عابدين (ت1252هـ) ، طبع مصطفى الحلبي، بمصر، سنة 1386هـ، 1/352. [2] هذه رواية الإمام أحمد، أنه لا يكفر إلا بترك الصلاة فقط. انظر: كتاب "الإيمان" بان تيمية، ص259. [3] في (د) : أصلاً. [4] من ذلك: الشرك بالله، والاستهانة بالمصحف، وقتل الرسول، وسب الله ورسوله، وغير. [5] كالسرقة، وشرب الخمر، وأكل الربا، ونحوها. [6] كقتال المسلم لأخيه، وتكفيره، والطعن في الأنساب، والنياحة على الميت. |
||||
| نام کتاب : عيون الرسائل والأجوبة على المسائل نویسنده : آل الشيخ، عبد اللطيف جلد : 1 صفحه : 189 | ||||
|
www.eShia.ir