|
||||
| نام کتاب : رسائل ابن حزم نویسنده : ابن حزم جلد : 2 صفحه : 238 | ||||
|
- 10 - ص: 181، س: 6 أبو بكر محمد بن أحمد بن الحداد المصري: فقيه شافعي، له كتاب " الفروع " في المذهب، وهو كتاب صغير دقيق في مسائله، اهتم بشرحه عدد من الأئمة الكبار مثل القفال المروزي وأبي الطيب الطبري وغيرهما. وكان ابن الحداد فقيهاً محققاً تولى التدريس والقضاء بمصر، وتوفي سنة 344 (انظر ابن خلكان 4: 197 وطبقات الشيرازي: 114 وتاريخ بغداد 1: 365 والوافي للصفدي 2: 70 وطبقات السبكي 1: 288) . - 11 - ص: 184، س: 11 الأقشتين محمد بن هاشم (في النفح: الأقشتين محمد بن عاصم، وهو خطأ تعين تصحيحه) فقد أجمعت المصادر على أن الأقشتين هو محمد بن موسى بن هاشم، ومما يدل على خطأ النفح أن الحميدي استشهد بما ذكره ابن حزم في ترجمة محمد بن موسى بن هاشم (ص: 82) وللأقشتين رحلة إلى المشرق لقي فيها علماء العربية، وكانت وفاته في رجب سنة 307 (وقد ذكرت مصادر ترجمته ص: 184 حاشية رقم: 8، ويضاف إليها بغية الوعاة: 108، 1: 252 (تحقيق أبو الفضل إبراهيم) وإنباه الرواة 3: 216) . - 12 - ص: 187، س: 11 - 13 قال ابن حزم: " وإذا ذكرنا قاسم بن محمد لم نباه به إلا القفال ومحمد بن عقيل الفريابي، وهو شريكهما في صحبة المزني أبي إبراهيم والتلمذة له ". أما قاسم بن محمد بن قاسم بن محمد فهو محدث أندلسي كان يميل إلى قول الشافعي، رحل فسمع من المزني ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ولزم الثاني للتفقه والمناظرة وتحقق به وبالمزني، وكان أيضاً يذهب مذهب الحجة والنظر وترك التقليد، وألف كتاباً نبيلاً في الرد على يحيى بن إبراهيم بن مزين وعبد الله بن خالد والعتبي، ويعرف بصاحب الوثائق لأنه كان يلي وثائق الأمير محمد طول أيامه، وكانت وفاته سنة 278 (الجذوة: 310 وابن الفرضي 1: 397 والسبكي 2: 344 تحقيق الحلو والطناحي) . وأما القفال، فإنه يدلُّ على أبي بكر محمد بن علي بن إسماعيل القفال الشاشي |
||||
| نام کتاب : رسائل ابن حزم نویسنده : ابن حزم جلد : 2 صفحه : 238 | ||||
|
www.eShia.ir