|
||||
| نام کتاب : دعائم التمكين نویسنده : الصاعدي، حمد بن حمدي جلد : 1 صفحه : 89 | ||||
|
كلها. ومن هنا لا يوجد إيمان إلاَّ كان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لازماً له، وخاصّةً من خواصّه لا ينفك عنه[1]. وقد اتفقت الأُمَّة الإسلامية على وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولم يخالف في ذلك إلاَّ مَنْ شَذَّ[2]. كما اعتبره الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه شرطاً رئيساً في الانتماء إلى صفوف هذه الأُمَّة، فقد قرأ قول الله -تعالى-: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ} [3]. ثُمَّ قال: "أيها الناس! مَنْ سرَّه أن يكون من تلك الأُمَّة فليؤدّ شرط الله فيها"[4]. - وقد أكَّد الله فرض الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في كتابه العزيز، وبيَّنه الرسول صلى الله عليه وسلم في أخبارٍ متواترة، وأجمع سلف الأُمَّة وفقهاء الأمصار - رحمهم الله - على وجوبه[5]. وقال الغزالي[6]: "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو القطب الأعظم في الدين، وهو المهم الذي ابتعث الله له النبيين أجمعين"[7]. [1] الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأبي بكر أحمد بن محمد الخلال ص 42 دراسة وتحقيق عبد القادر أحمد عطا. [2] الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم، تحقيق د. محمد نصر، ود. عبد الرحمن عميرة. [3] آل عمران: 110 [4] فتح القدير للشوكاني، تحقيق د. عبد الرحمن عميرة 1/453، جامع البيان للطبري 4/43 [5] أحكام القرآن للجصاص 2/486، مناهج العلماء في الأمر بالمعروف ص 54 [6] هو محمد بن محمد بن محمد الغزالي، حجة الإسلام، أصولي، فقيه، فيلسوف، متصوف، وُلِدَ عام 450هـ، وتوفي سنة 505هـ. طبقات السبكي 6/191، تبيين كذب المفتري ص 291 [7] الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للغزالي، تحقيق سيد إبراهيم ص 5 |
||||
| نام کتاب : دعائم التمكين نویسنده : الصاعدي، حمد بن حمدي جلد : 1 صفحه : 89 | ||||
|
www.eShia.ir