|
||||
| نام کتاب : الحدود والتعزيرات عند ابن القيم نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 469 | ||||
|
فيها ما جاوز الحد كالقتل للشارب في الرابعة، وفيها ما ليس من جنس الحد كالنفي للشارب، وحلق رأسه، وفي هذا التنوع دلالة ظاهرة على هذا القول والله أعلم. القول الثاني: أنه لا يبلغ بالتعزير في معصية قدر الحد المقدر فيها. وابن القيم رحمه الله تعالى يحكي هذا القول مبيناً القائل به مقرراً اختياره فيقول [1] : (الثاني- وهو أحسنها- أنه لا يبلغ في التعزير في معصية قدر الحد فيها فلا يبلغ بالتعزير على النظر والمباشرة: حد الزنى، ولا على السرقة من غير حرز: حد القطع، ولا على الشتم بدون القذف: حد القذف. وهذا قول طائفة من أصحاب الشافعي [2] وأحمد) . وابن القيم يعزو هذا القول لطائفة من أصحابه أحمد، وهو في الواقع: رواية عن الإمام أحمد رحمه- الله تعالى كما حكاها: ابن هبيرة [3] وابن قدامة [4] وابن الهمام [5] والله أعلم. دليله: ساق ابن القيم رحمه الله تعالى هذا القول واستحسنه ولكنه لم يذكر أدلته وعمدة استدلال أرباب هذا القول ما يلي: [1] انظر: الطرق الحكمية ص/107. [2] انظر: نهاية المحتاج 8/22. [3] أنظر: الإفصاح 2/ 412. [4] انظر: المغنى مع الشرح الكبير 10/347. [5] انظر: شرح فتح القدير 5/116 |
||||
| نام کتاب : الحدود والتعزيرات عند ابن القيم نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 469 | ||||
|
www.eShia.ir