4- وعن علي رضي الله عنه قال: “ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: {وَلا الضَّالِّينَ} قال: آمين “ [1].
5- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ إذا قال الإمام: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمين. فإن الملائكة تقول: آمين. وإن الإمام يقول: آمين. فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة، غُفر له ما تقدّم من ذنبه “ [2].
6- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال ترك الناس آمين. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} قال: آمين. حتى يسمعها أهل الصف الأول، فيرتج بها المسجد “ [3]. [1] أخرجه ابن ماجه في إقامة الصلاة، باب الجهر بآمين 1/278 (854) قال في الزوائد: في سنده ابن أبي ليلى، وهو محمد بن أبي عبد الرحمن بن أبي ليلى. ضعّفه الجمهور. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وباقي رجاله ثقات. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن هذا الحديث. فقال: هذا عندي خطأ، وإنما هو حجر بن عنبس عن وائل، وهذا من ابن أبي ليلى، فإنه كان سيء الحفظ. وانظر: التلخيص الحبير 1/237. [2] أخرجه أحمد 3/203، والنسائي في افتتاح الصلاة، باب جهر الإمام بآمين (33) 2/927 وعبد الرزاق 2/97 (2644) ، والبغوي في شرح السنة 3/61. وقال: هذا حديث صحيح. ووافقه الأرنؤوط في تعليقه عليه. [3] أخرجه ابن ماجه في الصلاة، باب الجهر بالتأمين، 1/278 (853) واللفظ له، وأبو داود في الصلاة، باب التأمين وراء الإمام 1/246 (934) ، وأبو يعلى 11/89 (6220) ، وابن حزم في المحلى 3/263. قال في الزوائد: في إسناده أبو عبد الله. لا يُعرف. وبشر ضعّفه أحمد. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات. والحديث رواه ابن حبان في صحيحه بسند آخر، ولفظه: “ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته. وقال: آمين “ الإحسان 3/147 (1803) . ورواه الدارقطني 1/335. وقال: هذا إسناد حسن. وانظر: تفسير ابن كثير 1/32، التلخيص الحبير 1/238، نيل الأوطار 2/246.