|
||||
| نام کتاب : الموافقات نویسنده : الشاطبي، إبراهيم بن موسى جلد : 5 صفحه : 452 | ||||
|
المسألة الثانية: ذم الإكثار من الأسئلة والإجابة بعلم 374 ذكر مجموعة من الأدلة من القرآن والسنة وحياة السلف في ذلك 374-378 فصل: مواضع كراهية السؤال: 387 الأول: السؤال عما لا ينفع في الدين 387 الثاني: أن يسأل بعد ما بلغ السائل من العلم حاجته 388 الثالث: السُّؤَالُ مِنْ غَيْرِ احْتِيَاجٍ إِلَيْهِ فِي الْوَقْتِ 388 الرابع: أن يسأل عن صعاب المسائل وشرارها 389 الخامس: أن يسأل عن علة الحكم؛ لأسباب لا تليق 389 السادس: أَنْ يَبْلُغَ بِالسُّؤَالِ إِلَى حَدِّ التَّكَلُّفِ وَالتَّعَمُّقِ 389 السابع: أَنْ يَظْهَرَ مِنَ السُّؤَالِ مُعَارِضَةُ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ بالرأي 390 الثامن: السؤال عن المتشابهات 391 التاسع: السؤال عما شجر بين الصحابة 391 العاشر: سُؤَالُ التَّعَنُّتِ وَالْإِفْحَامِ وَطَلَبِ الْغَلَبَةِ فِي الْخِصَامِ 392 المسألة الثالثة: دليل أن ترك الاعتراض على الكبراء محمود 393 الدليل الأول: ما جاء في القرآن في ذلك 393 تضعيف إسناد قصة "آدم والملائكة" 393 الدليل الثاني: الأحاديث وتخريجها 394 الدليل الثالث: مَا عُهِدَ بِالتَّجْرِبَةِ مِنْ أَنَّ الِاعْتِرَاضَ عَلَى الكبراء قاضٍ بامتناع الفائدة 339 الصوفية والاعتراض 399-400 الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ: الِاعْتِرَاضُ عَلَى الظَّوَاهِرِ غَيْرُ مَسْمُوعٍ 401 الوجه الأول: لأن لسان العرب يعدم فيه النص أو يندر 401 الوجة الثاني: وهو مكمل للأول: لو جَازَ الِاعْتِرَاضُ عَلَى الْمُحْتَمَلَاتِ، لَمْ يَبْقَ لِلشَّرِيعَةِ دليل يعتمد 401 الوجه الثالث: لَوِ اعْتُبِرَ مُجَرَّدُ الِاحْتِمَالِ فِي الْقَوْلِ لَمْ يكن لإنزال الكتب ولا لإرسال |
||||
| نام کتاب : الموافقات نویسنده : الشاطبي، إبراهيم بن موسى جلد : 5 صفحه : 452 | ||||
|
www.eShia.ir