|
||||
| نام کتاب : الموافقات نویسنده : الشاطبي، إبراهيم بن موسى جلد : 5 صفحه : 451 | ||||
|
الأول: أَنَّهَا لَا جَدْوَى لَهَا وَلَا مَحْصُولَ عِنْدَهَا 355 أقسام شئون الدنيا عند الغزالي 357 الثاني: أنها كالظل الزائل والحلم المنقطع 357 أما مدح الدنيا: أولًا: بما فِيهَا مِنَ الدَّلَالَةِ عَلَى وُجُودِ الصَّانِعِ وَوَحْدَانِيَّتِهِ وصفاته العلى وعلى الدار الآخرة ثانيا: أَنَّهَا مِنَنٌ وَنِعَمٌ امْتَنَّ اللَّهُ بِهَا عَلَى عباده 360 الجمع بين الأدلة بما يخرج الشريعة عن التعارض بأنها عن صورة في حالات مختلفة 363 أنظار بيان ذلك: الأول: نَظَرٌ مُجَرَّدٌ مِنَ الْحِكْمَةِ الَّتِي وُضِعَتْ لَهَا الدنيا من كونها متعرفًا للحق ومستحقًا لتشكر الواضع لها 363 الثاني: نَظَرٌ غَيْرُ مُجَرَّدٍ مِنَ الْحِكْمَةِ الَّتِي وُضِعَتْ لها الدنيا 364 الحجر للسفيه والمبذر 366 تفضيل الفقر أو الغنى 366 فصل: هو كالتتمة في البيان 367 النظر الثاني في أحكام السؤال أو الجواب وهو علم الجدل 369 من صنف فيه من العلماء 369 المسألة الأولى: أقسام السؤال بالنسبة للسائل والمسئول 371 الأول: سؤال العالم للعالم على وجه مشروع؛ لتحقيق مَا حَصَلَ أَوْ رَفْعِ إِشْكَالٍ عَنَّ لَهُ، أو تذكر ما خشي نسيانه 371 الثاني: سؤال المتعلم لمثله، كالمذاكرة وغيرها 371 الثالث: سؤال العالم للمتعلم؛ كالتنبه على موضع إشكال يطلب رفعه أو غير ذلك 371 أركان فن التربية العلمية 372 الرابع: سؤال المتعلم للعالم وهو الأصل 372 أحوال السؤال من المتعلم للعالم 372-373 فقه الإجابات 373 |
||||
| نام کتاب : الموافقات نویسنده : الشاطبي، إبراهيم بن موسى جلد : 5 صفحه : 451 | ||||
|
www.eShia.ir