|
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 2 صفحه : 645 | ||||
|
المسألة الثالثة: في إطلاقات الخبر: يطلق الخبر في اصطلاح العلماء على إطلاقات: الإطلاق الأول: يطلق على المحتمل للتصديق والتكذيب المقابل للإنشاء، وهو اصطلاح الأصوليين وأهل اللغة كما سبق. الإطلاق الثاني: يطلق على ما هو أعم من الإنشاء والطلب، وهذا إطلاق المحدثين كقولهم: " أخبار الرسول - صلى الله عليه وسلم - " مع أن هذه الأخبار مشتملة على الأوامر والنواهي. وسبب هذا الإطلاق: أن حاصل الأوامر والنواهي آيل إلى الخبر، فالمأمور به والمنهي عنه في حكم المخبر عنهما؛ وذلك لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ليس آمراً ولا ناهياً على سبيل الاستقلال، وإنما الآمر والناهي حقاً هو اللَّه عَزَّ وجلَّ، وصيغ الأمر منه - صلى الله عليه وسلم - في حكم الإخبار عن اللَّه. الإطلاق الثالث: يطلق الخبر على ما يقابل المبتدأ، وهذا إطلاق النحاة. الإطلاق الرابع: يطلق الخبر على القضية، وهو إطلاق أهل المنطق، وسميت بذلك لما فيها من القضاء بشيء على شيء. *** المسألة الرابعة: الفرق بين الخبر والإنشاء: لقد سبق بيان حقيقة الخبر. أما الإنشاء فهو: القول الذي يوجد به مدلوله في نفس الأمر، وهو متعلق بمعدوم مستقبل. |
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 2 صفحه : 645 | ||||
|
www.eShia.ir