|
||||
| نام کتاب : المسودة في أصول الفقه نویسنده : ابن تيمية، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 314 | ||||
|
مسألة: فإن كان أحدهما يتضمن الحرية والآخر الرق فقال أبو الخطاب قال عبد الجبار بن أحمد هما سيان[2] قال وقال غيره يقدم خبر الحرية لأنه لا يعترضها من الاسباب المسقطة ما يعترض الرق ولا يثبت إذا ثبت كما يبطل الرق إذا ثبت فتأكدت فقدمت. 1 في ب "هما شيآن" تحريف. مسألة: يرجح أحد الخبرين على الآخر بعمل الخلفاء [الراشدين[1]] الأربعة عند أصحابنا وذكر الفخر إسماعيل في ذلك روايتين ثم انى رأيت عن أحمد ما يدل على أنه لا يرجح أحد الخبرين بعمل الخلفاء ونص أحمد على الأول بروايات صريحة وفسرهن بعده بأبى بكر وعمر قال أيوب السخياني إذا بلغك اختلاف عن النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت في ذلك [الاختلاف[2]] أبا بكر وعمر فشد يدك به فانه الحق وهو السنة. [1] كلمة "الراشدين" ساقطة من ب والكلام مفهوم بدونها. [2] كلمة "الاختلاف" ساقطة من ا. فصل: واذا كان أحدهما يوافق النفى الأصلى والآخر ناقل عنه [قدم[1]] دفعا لاحتمال النسخ مرتين ذكره أبو الخطاب وهو قول عبد الجبار بن أحمد وقيل هما سواء وهو قول القاضي في الكافية وأبى الحسين البصري قال ابن الجوزى وإذا كان النص موافقا للنفى الأصلي فهل يستحق الترجيح بذلك فيه وجهان وكذا الخلاف في العلتين. [1] كلمة "قدم" ساقطة من ب وهي ضرورية لتمام الكلام. |
||||
| نام کتاب : المسودة في أصول الفقه نویسنده : ابن تيمية، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 314 | ||||
|
www.eShia.ir