|
||||
| نام کتاب : المسودة في أصول الفقه نویسنده : ابن تيمية، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 161 | ||||
|
مسائل البيان والمجمل والمحكم والمتشابه والحقيقة والمجاز ونحو ذلك مسألة: في المحكم والمتشابه وللنحويين كلام كثير في أشياء عدة من ذلك يجعل كتاب التأويل مع ذلك وفيه كلام كثير محقق للجويني. والد شيخينا[1] وللمقدسي كلام في التأويل في القسم الثاني من الأسماء واللغات قال شيخنا[1] قال القاضي: [1] هذه الكلمة ساقطة من ا. مسألة: في المحكم والمتشابه ظاهر كلام حمد أن المحكم ما استقل بنفسه ولم يحتج إلى بيان والمتشابه ما احتاج إلى بيان لأنه قد قال في كتاب السنة: بيان ما ضلت فيه الزنادقة من المتشابه من القرآن ثم ذكر آيات1 تحتاج إلى بيان وقال في رواية ابن إبراهيم المحكم الذي ليس فيه اختلاف [وهو المستقل بنفسه] [2] والمتشابه الذي يكون في [موضع كذا] وفي موضع كذا قال: ومعناه [3] [ما ذكرنا لان قوله المحكم الذي ليس فيه اختلاف هو المستقل بنفسه وقوله المتشابه الذي يكون في موضع كذا وفي موضع كذا معناه] [3] الذي يحتاج إلى بيان فتارة يبين بكذا وتارة يبين بكذا لحصور الاختلاف في تأويله قال: وذلك نحو قوله: {يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ} [4] لأن القرء من الأسماء المشتركة تارة يعبر به عن الحيض وتارة عن الطهر ونحو قوله: {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [5] وهذا قول عامة الفقهاء وكان قد كتب في 1في ا "ثم ذكر بابا – إلخ" وما أثبتناه موافقا لما في ب هو الصواب. [2] ما بين المعقوفين ساقط من ب د. [3] ما بين المعقوفين ساقط من اوثبوته موافقة لما في ب أوضح للكلام. [4] من الآية "228" من سورة البقرة. [5] من الآية "141" من سورة الأنعام. |
||||
| نام کتاب : المسودة في أصول الفقه نویسنده : ابن تيمية، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 161 | ||||
|
www.eShia.ir