|
||||
| نام کتاب : القطعية من الأدلة الأربعة نویسنده : دكوري، محمد جلد : 1 صفحه : 207 | ||||
|
وسُلَيم الرازي[1]، وأبي الوليد الباجي من المالكية، والقاضي أبي يعلى، وابن عقيل[2]، والزاغوني[3] من الحنابلة"[4]. محل الخلاف: أما محل الخلاف فقد جعل أبو الحسين البصري ما تقدم من الخلاف في التفريق بين الدليل والأمارة قاصرا على الأدلة الشرعية، أما العقليات فذكر أن من لا يفرق في الشرعيات يفرق في العقليات فلا يسمي الأمارة العقلية دليلا، كالأمارة على القبلة وقيم المتلفات[5]، وعلى هذا تكون تسمية الظني [1] هو سُلَيم بن أيوب بن سُلَيم أبو الفتح الرازي، فقيه محدث لغوي، علق عن شيخه أبي حامد (التعليقة) ، وله: غريب الحديث، والإشارة، توفي سنة (447) هـ. انظر سير أعلام النبلاء17/645-647 وطبقات الشافعية لابن السبكي 4/388-391 والأعلام 3/117. [2] هو علي بن عقيل بن محمد أبو الوفاء ابن عقيل، فقيه أصولي متكلم، من تصانيفه: كتاب الفنون، وهو كتاب جمع فيه فوائد من علوم عديدة، وكتاب الروايتين والوجهين، والواضح في أصول الفقه، والإرشاد في أصول الدين، توفي سنة (513) هـ. انظر الذيل على طبقات الحنابلة 1/142-163 وسير أعلام النبلاء 19/443-451 والفتح المبين 1/13-13. [3] هو علي بن عبيد الله بن نصر أبو الحسن ابن الزاغوني، فقيه أصولي لغوي، من تصانيفه: (الإقناع) في الفقه، غرر البيان في أصول الفقه، التلخيص في الفرائض، توفي سنة (527) هـ. انظر الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب1/180-184 وسير أعلام النبلاء 19/605-607 والفتح المبين2/23. [4] البحر المحيط1/35-36، وانظر موازنة بين دلالة النص والقياس الأصولي 1/22-23. [5] انظر المعتمد2/189-190. |
||||
| نام کتاب : القطعية من الأدلة الأربعة نویسنده : دكوري، محمد جلد : 1 صفحه : 207 | ||||
|
www.eShia.ir