|
||||
| نام کتاب : النكت على كتاب ابن الصلاح نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 653 | ||||
|
يقول: إنه تفرد الثقة، فيخرج تفرد غير الثقة فيلزم[1] على قوله أن يكون في الصحيح الشاذ وغير الشاذ، وأخص منه كلام الشافعي، لأنه يقول: "إنه تفرد الثقة بمخالفة من هو أرجح منه" ويلزم عليه ما يلزم على قول الحاكم/ (ر103/أ) لكن الشافعي صرح بأنه مرجوح، وأن الرواية الراجحة أولى لكن هل يلزم من ذلك عدم الحكم عليه بالصحة؟ محل توقف قد قدمت التنبيه عليه الكلام على نوع الصحيح. وقول المصنف: "لا إشكال فيه" فيه[2] نظر لما أبديته آخرا، وعلى المصنف إشكال أشد منه، وذلك أنه يشترط في الصحيح أن لا يكون شاذا كما تقدم ويقول/ (ي195) : إنه لو تعارض الوصل والإرسال (قدم الوصل مطلقا سواء كان رواة الإرسال) [3] أكثر أو أقل، حفظ أم لا، ويختار في تفسير الشاذ أنه الذي يخالف روايه من هو[4] أرجح منه. وإذا كان الراوي الإرسال أحفظ ممن روى الوصل [1] في (ي) ويلزم. [2] وفي (ب) وقد وهو خطأ. [3] ما بين القوسين سقط من (ب) . [4] كلمة هو سقطت من (هـ) . |
||||
| نام کتاب : النكت على كتاب ابن الصلاح نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 653 | ||||
|
www.eShia.ir