|
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 2 صفحه : 453 | ||||
|
3087- "لا يخرج من المسجد بعد النداء إلا منافق؛ إلا رجل يخرج لحاجته، وهو يريد الرجعة إلى المسجد" [1]. رواه عبد الرزاق والبيهقي عن سعيد بن المسيب مرسلًا، ووصله ابن أبي شيبة عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه. 3088- "لا يستكمل العبد الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال: الإنفاق من الإقتار، والإنصاف من نفسه، وبذل السلام للعالم". وقفه البخاري على عمار بن ياسر ورفعه. 3089- "لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد؛ إلا كنت له شفيعًا - أو شهيدًا يوم القيامة". رواه أحمد ومسلم والترمذي عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه. 3090- لا مهر أقل من عشرة دراهم. رواه الدارقطني عن جابر رفعه في حديث سنده واه؛ لأن فيه بشر بن عبيد: كذاب، ورواه الدارقطني أيضًا من وجهين ضعيفين عن علي موقوفًا، وقال الإمام أحمد: سمعت سفيان بن عيينة يقول: لم أجد لهذا أصلًا؛ يعني العشرة في المهر. لكن يعارضه ما رواه الشيخان عن سهل بن سعد في الواهبة رفعه: "التمس ولو خاتمًا من حديد"، وما رواه أبو داود عن جابر رفعه: "من أعطى في صداق امرأة ملء كفه سويقًا أو تمرًا؛ فقد استحل"، ورجح وقفه. وقال القاري: وتندفع المعارضة بحمل الأول على أقل مسمى من المهر، آجلًا وعاجلًا، والثاني المعجل عرفًا. ويؤيد الأول ما رواه البيهقي في سننه الكبرى من طرق ضعيفة عن جابر، فيقوي بعضها بعضًا؛ فيرتقي إلى مرتبة الحسن، وهو كاف في الحجة على ما بينته في "شرح مختصر الوقاية". انتهى. وأقول: لا يخفى بعد الحمل المذكور وعدم صحة التأييد؛ لأن ما رواه الشيخان أو أحدهما مقدم على غيره، وإن كان صحيحًا؛ فما بالك بالحسن على فرض ثبوته فليتأمل. والله تعالى أعلم. [1] مرسل، ورواه الطبراني بنحوه عن أبي هريرة، ورجاله رجال الصحيح، كما في المجمع "5/ 2". |
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 2 صفحه : 453 | ||||
|
www.eShia.ir