responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني    جلد : 2  صفحه : 394
2840- نعم الطعام الزبيب، يشد العصب، ويذهب الوصب، ويطفئ الغضب، ويذهب بالبلغم، ويصفي اللون، ويطيب النكهة[1].
قال في "الفتاوى الحديثة": أخرجه ابن السني وأبو نعيم وابن حبان في "الضعفاء" والخطيب، وفي سنده متروك. انتهى.
2841- النادم ينتظر التوبة والمعجب ينتظر المقت[2].
رواه الطبراني عن ابن عباس، والديلمي عنه بلفظ: "النادم ينتظر الرحمة، والمصر ينتظر المقت، وكل عامل سيقدم على ما سلف منه عند موته، وإن ملاكها خواتيمها"، وفي رواية: "وإن ملاك الأمر خواتمه".
2842- النار خلقت للسفهاء، ألا وإن السفهاء هن النساء؛ إلا التي أطاعت[3].
رواه الطبراني عن أبي أمامة رضي الله عنه.
2843- النار ولا العار[4].
قال النجم: هذا مثل، وليس بحديث، ويعارضه ما سبق عن الحسن: "العار خير من النار"، وما عند الطبراني عن الفضل بن عياض: "فضوح الدنيا أهون من فضوح الآخرة"، ولعل معنى الترجمة: أن نار الدنيا وعذابها أهون من ركوب العار فيها.
2844- "ناركم هذه جزء من سبعين جزءًا من جهنم" [5].
رواه الترمذي عن أبي سعيد، وزاد لكل جزء منها خريفًا، ورواه الإمام أحمد والطبراني عن أنس: "إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءًا من جهنم، ولولا أنها أطفئت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وإنها لتدعوا الله أن لا يعيدها فيها".

1 "موضوع"، انظر الضعيفة "ح504".
[2] أورده الهيثمي في "المجمع"، "199/ 10"، وقال: "رواه الطبراني في "الصغير"، وفيه مطرف بن مازن، وهو ضعيف".
[3] قال الهيثمي في "المجمع"، "314/ 4": "رواه الطبراني، وفيه على بن زيد الألهاني، وهو متروك".
[4] هذا مثل، وليس بحديث.
[5] صحيح: رقم "6743" بزيادة: "لكل جزء منها حرها".
نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني    جلد : 2  صفحه : 394
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست