|
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 2 صفحه : 28 | ||||
|
1602- "صلاتكم علي تبلغني أينما كنتم". رواه أبو داود والنسائي وغيرهما، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وآخرون من حديث أوس بن أوس مرفوعًا بلفظ: "إن صلاتكم معروضة علي". ورواه ابن أبي عاصم عن الحسن بن علي مرفوعًا بلفظ "إن صلاتكم وتسليمكم يبلغني حيثما كنتم". وفي لفظ لأبي يعلى "صلوا علي وسلموا؛ فإن صلاتكم وسلامكم يبغلني أينما كنتم". وفي لفظ للطبراني في الكبير وابن أبي عاصم أيضًا: "حيثما كنتم فصلوا علي؛ فإن صلاتكم تبلغني" رواه ابن عمر إلى آخر ما سيأتي. وله شواهد: منها عن علي مرفوعًا: "سلموا علي فإن تسليمكم يبلغني أينما كنتم". قال: وهو حديث حسن. 1603- الصلاة بخاتم تعدل سبعين صلاة بغير خاتم. قال في المقاصد نقلًا عن شيخه الحافظ ابن حجر: إنه موضوع. وكذا من الموضوع ما أورده الديلمي عن ابن عمر مرفوعًا بلفظ: "صلاة بعمامة تعدل بخمس وعشرين، وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة". ومن حديث أنس مرفوعًا: "الصلاة في العمامة بعشرة آلاف حسنة". وقال النجم بعد إيراد ما ذكر: لكن أورد السيوطي في "الجامع الصغير" عن جابر بلفظ "ركعتان بعمامة خير من سبعين ركعة من غير عمامة"، فهو غير موضوع؛ لأن "الجامع" المذكور جرده مؤلفه عن الموضع. 104- صلاة سواك خير من سبعين صلاة بغير سواك[1]. رواه البيهقي عن عائشة مرفوعًا، وقال: إنه غير قوي الإسناد. وساقه أيضًا من طويل الواقدي عن عائشة أيضا بلفظ: "الركعتان بعد السواك أحب إلي من سبعين ركعة قبل السواك". وضعفه الواقدي. وعزاه في الدرر للحاكم في مسنده ولأبي يعلى والحاكم عن عائشة، وللديلمي عن أبي هريرة -كلهم- بلفظ "صلاة بسواك أفضل من سبعين صلاة بلا سواك". انتهى. [1] ضعيف، انظر "ضعيف الجامع "ح3521". |
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 2 صفحه : 28 | ||||
|
www.eShia.ir