|
||||
| نام کتاب : جامع المسانيد والسنن نویسنده : ابن كثير جلد : 3 صفحه : 368 | ||||
|
(غنيم عنه) 3991 - حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سليمان التيمى، قال: حدثنى غنيم، قال: سألت سعد بن أبى وقاص عن المتعة فقال: «فَعَلْنَاها وهذا كافرٌ بِالْعُرُشِ يَعْنِى مُعَاوية» [1] . 3992 - رواه مسلم عن أبى بكر بن أبى شيبة عن يحيى بن سعيد به، ومن طرق أخر عن سليمان بن طرخان التيمى به [2] . (القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قائف عنه) 3993 - فى قوله تعالى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ} [3] رواه النسائى فى التفسير من حديث شعبة عن يعلى بن عطاء عنه [4] . (قيس بن أبى حازم عنه) 3994 - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن إسماعيل. قال: سمعت قيس بن أبى حازم. قال: قال سعد بن أبى وقاص: «لَقَدْ رأيتنى سابع سبعةٍ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وما لنا طعام إلا ورق الحبلة [5] حتى إن أحدنا ليضع كما تضع الشاة، ما يخالطه شىء ثم أصبحت بنو [1] من حديث سعد بن أبى وقاص فى المسند: 1/181. والمقصود بالعرش: بيوت مكة كما صرح بذلك فى رواية مسلم. والعرش: بضم العين والراء جمع عريش كقليب وقلب، ويقال أيضًا عروس وهى جمع عرس كفلس وفلوس. وفى الخبر: أن عمر - رضي الله عنه - كان إذا نظر إلى عروش مكة قطع التلبية. والمراد بالكفر: وهو مقيم فى بيوت مكة. يقال اكتفر الرجل إذا لزم الكفور وهى القرى، وقد يكون المراد ومعاوية يومئذٍ كافر على دين الجاهلية. شرح النووى لمسلم: 3/263. [2] الخبر أخرجه مسلم فى المناسك: باب جواز التمتع: 3/263. [3] الآية 106 من سورة البقرة. [4] الخبر أخرجه النسائى فى التفسير فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: 3/309. [5] الحبلة: بضم فسكون ثمر السمر يشبه اللوبياء، وقيل هو ثمر العضاه. |
||||
| نام کتاب : جامع المسانيد والسنن نویسنده : ابن كثير جلد : 3 صفحه : 368 | ||||
|
www.eShia.ir