responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع الأصول نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات    جلد : 9  صفحه : 79
6619 - (خ) أبو عثمان النهدي - رضي الله عنه - قال: سمعت سلمان يقول: «أنا على رامَهُرمُز» أخرجه البخاري [1] .

[1] 7 / 216 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب إسلام سلمان الفارسي.
Mصحيح: أخرجه البخاري (3947) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن عوف، عن أبي عثمان، فذكره.
6620 - (خ) أبو عثمان النهدي - رضي الله عنه - قال: عن سلمان الفارسي «أنه تَدَاوَلَه بضْعةَ عشر، من ربٍّ إلى رب» أخرجه البخاري [1] .

[1] 7 / 216 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب إسلام سلمان الفارسي.
Mصحيح: أخرجه البخاري (3946) قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، قال: حدثنا معتمر قال أبي (ح) . وحدثنا أبو عثمان فذكره.
أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه-
6621 - (خ م ت) أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «لو رأيتني البارحة، وأنا أسمعُ لقراءتك؟ لقد أُعْطِيتَ مِزْماراً من مزامير آل داود» [1] . -[80]-
قال الحميديُّ: زاد البرقاني «قلتُ: والله يا رسولَ الله، لو علمتُ أنك تسمع قراءتي لَحَبَّرْتُه لك تحبيراً» قال: وحكي أن مسلماً أخرجه.
ولم أجد هذه الزيادة عندنا من كتاب مسلم [2] ، وليس عند البخاري والترمذي قوله: «لو رأيتُني وأنا أسمع قراءتك البارحة» .
S (مزماراً) المزمار: واحد المزامير، وهو من ألات الغناء، وقد ضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- المزمار مثلاً لحسن صوت داود - عليه السلام- وحلاوة نغمته، كأن في حلقه مزامير يزمر بها، والآل في قوله: «آل داود» مقحمة، ومعناه: الشخص.
(لحبَّرته) التحبير: التحسين.

[1] رواه البخاري 9 / 81 في فضائل القرآن، باب حسن الصوت بالقراءة للقرآن، ومسلم رقم (793) في صلاة المسافرين، باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن، والترمذي رقم (3854) في المناقب، باب مناقب أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.
[2] هذه الزيادة ذكرها الهيثمي في: " مجمع الزوائد " 7 / 171 ونسبها لأبي يعلى عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم هو وعائشة مرا بأبي موسى وهو يقرأ في بيته، فقاما يسمعان لقراءته، ثم إنهما مضيا، فلما أصبح لقي أبا موسى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أبا موسى مررت بك البارحة ومعي عائشة وأنت تقرأ في بيتك، فقمنا واستمعنا، فقال له أبو موسى: أما إني يا رسول الله لو علمت لحبرته لك تحبيراً، قال الهيثمي: وفيه خالد بن نافع الأشعري، وهو ضعيف، قال الحافظ في " الفتح ": بعد أن ذكر هذه الرواية: ولابن سعد من حديث أنس بإسناد على شرط مسلم أن أبا موسى قام ليلة يصلي فسمع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم صوته وكان حلو الصوت فقمن يستمعن، فلما أصبح قيل له، فقال: لو علمت لحبرته لهن تحبيراً، وللروياني من طريق مالك بن مغول عن عبد الله بن بريدة عن أبيه وقال فيه: لو علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمع قراءتي لحبرتها تحبيراً.
Mصحيح: أخرجه البخاري (6/241) وفي خلق أفعال العباد صفحة (33) قال: حدثنا محمد بن خلف أبو بكر. قال: حدنثا أبو يحيى الحماني. قال: حدثنا بريد بن عبد الله بن أبي بردة. ومسلم (2/193) قال: حدثنا داود بن رشيد. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. قال: حدثنا طلحة. والترمذي (3855) قال: حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي قال: حدثنا أبو يحيى الحماني، عن بريد بن عبد الله ابن أبي بردة.
كلاهما - بريد، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله- عن أبي بردة، فذكره.
نام کتاب : جامع الأصول نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات    جلد : 9  صفحه : 79
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست