|
||||
| نام کتاب : جامع الأصول نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات جلد : 8 صفحه : 506 | ||||
|
6295 - (خ م ت) البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: «كان رجل يقرأ (سورة الكهف) وعنده فرس مربوطة بشَطَنَيْن، فَتَغَشَّتْه سَحابة فجعلت تدنو، وجعل فرسه يَنْفِرُ منها، فلما أصبح أتى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم-، فذكر له ذلك، فقال: تلك السكينةُ تَنَزَّلَتْ للقرآن» وفي رواية «اقرأ فلان، فإنها السكينة تنزَّلتْ عند القرآن» «أو للقرآن» ، وفي رواية «تنزَّلتْ بالقرآن» أخرجه البخاري ومسلم والترمذي [1] . S (الشَطَن) : الحبْل. [1] رواه البخاري 9 / 52 في فضائل القرآن، باب فضل سورة الكهف، وفي الأنبياء، باب علامات النبوة في الإسلام، وفي تفسير سورة الفتح، باب هو الذي أنزل السكينة، ومسلم رقم (795) في صلاة المسافرين، باب نزول السكينة لقارئ القرآن، والترمذي رقم (2887) في ثواب القرآن، باب ما جاء في فضل سورة الكهف. Mصحيح: [1] - أخرجه أحمد (4/281) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (4/284) قال: حدثنا عفان. والبخاري (4/245) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر. ومسلم (2/193) قال: حدثنا ابن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (2/194) قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود. والترمذي (2885) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. أربعتهم - ابن جعفر، وعفان، وعبد الرحمن، وأبو داود- قالوا: حدثنا شعبة. 2 - وأخرجه أحمد (4/293) قال: حدثنا يحيى بن آدم. والبخاري (6/232) قال: حدثنا عمرو بن خالد. ومسلم (2/193) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (1836) عن هلال بن العلاء، عن حسين بن عياش. أربعتهم - ابن آدم، وعمرو، وابن يحيى، وحسين - عن زهير بن معاوية. 3 - وأخرجه أحمد (4/298) قال: حدثنا حجين. والبخاري (6/170) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. كلاهما حجين، وعبيد الله بن إسرائيل. ثلاثتهم - شعبة، وزهير، وإسرائيل - عن أبي إسحاق، فذكره. 6296 - (د) أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «مَثَلُ المؤمن الذي يقرأُ القرآن، مَثَل الأُتْرُجّة، رِيحها طيّب، وطعمها طيِّب، ومثلُ المؤمن الذي لا يقرأُ القرآن، مثل التمرة، طَعْمُها طَيِّب، ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأُ القرآن، كمثل الرَّيْحَانة، رِيحها طَيِّب، وطعمها مُرّ، ومثل الفاجر الذي لا يقرأْ القرآن، كمثل الحنظلة، -[507]- طعمها مُرّ، ولا ريح لها، ومثل جليس الصالح، كمثل صاحب المِسْك، إِن لم يُصِبْك منه شيء، أَصابك من ريحه، ومثل جليس السوء، كمثل صاحب الكِير، إن لم يصبْك منه من سواده أَصابك من دخانه» . أخرجه أبو داود [1] ، وقد تقدَّم لأبي موسى في «كتاب تلاوة القرآن» مثل هذا. [1] رقم (4829) في الأدب، باب من يؤمر أن يجالس، وإسناده صحيح. Mإسناده صحيح: أخرجه أبو داود (4829) قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان، عن قتادة، فذكره. |
||||
| نام کتاب : جامع الأصول نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات جلد : 8 صفحه : 506 | ||||
|
www.eShia.ir