6205 - (خ ط ت) أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رجلاً قال لرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: «أوصني، ولا تُكْثِرْ عليَّ، أو قال: مُرْني بأمر وأَقْلِلُه لي كَيْلا أنسى، قال: لا تَغْضَبْ» أخرجه البخاري.
وله في رواية قال له: «مُرْني بأمر، وأقْلِلهُ عليَّ كيْ أعْقِلَه، قال: لا تغضب، فردَّد مراراً، قال: لا تغضب» .
وأخرج الموطأ الأولى، والترمذي الثانية [1] . [1] رواه البخاري 10 / 431 و 432 في الأدب، باب الحذر من الغضب، والترمذي رقم (2021) في البر والصلة، باب ما جاء في كثرة الغضب، ورواه الموطأ مرسلاً [2] / 906 في حسن الخلق، باب ما جاء في الغضب، وقد وصله البخاري والترمذي كما في الرواية التي قبله.
Mصحيح: أخرجه أحمد ([2]/466) قال: حدثنا أسود بن عامر. والبخاري (8/35) قال: حدثني يحيى بن يوسف. والترمذي (2020) قال: حدثنا أبو كريب.
ثلاثتهم - أسود، ويحيى، وأبو كريب - عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، فذكره.
قلت: أخرجه مالك في «الموطأ» ([2]/906) حسن الخلق مرسلا.
6206 - (ت د) سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه: أن -[443]- رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَن كظم غيظاً - وهو يستطيع أن يُنفِّذه - دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق، حتى يخيِّرَه من أي الحُور شاء» . أخرجه الترمذي وأبو داود [1] .
وأخرجه أبو داود أيضاً عن سويد بن وهب عن رجل من أبناء أصحاب رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - عن أبيه، ولم يسمه [نحوه، قال: «ملأَه الله أمناً وإيماناً» ، لم يذكر قصة «دعاه الله» ] وزاد «ومن ترك لبْس ثوب جمال - وهو يقدر [عليه] تواضعاً - كساه الله حُلَّةَ الكرامة، ومَن زوج لله تعالى تَوَّجَهُ الله تاجَ المُلْك» [2] .
وأخرج الترمذي حديث اللباس في موضع آخر مفرداً، وسيجيء في «كتاب اللباس» [3] .
S (كَظَم غَيظاً) كَظْمُ الغَيظ: تجرُّعه وترك المقابلة عليه. [1] رواه الترمذي رقم (2022) في البر والصلة، باب ما جاء في كظم الغيظ، وأبو داود رقم (4777) في الأدب، باب من كظم غيظاً، ورواه أيضاً أحمد في " المسند "، وابن ماجة، والطبراني، وأبو نعيم في " الحلية " 8 / 47 و 55 وغيرهم، وهو حديث حسن بشواهده. [2] رواه أبو داود رقم (4778) في الأدب، باب من كظم غيظاً، وفي سنده جهالة. [3] رواه الترمذي رقم (2483) في صفة القيامة، باب صور من الفضائل، وإسناده ضعيف.
Mإسناده ضعيف ولبعض متنه شواهد:
أخرجه أحمد (3/438) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا زبان. وفي (3/440) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا أبو مرحوم. وأبو داود (4777) قال: حدثنا ابن السرح، قال: حدثنا ابن وهب، عن سعيد - يعني ابن أبي أيوب -. عن أبي مرحوم. وابن ماجة (4186) قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم. والترمذي (2021) قال: حدثنا عباس الدوري، وغير واحد، قالوا: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني أبو مرحوم. وفي (2493) قال: حدثنا عبد بن حميد، وعباس بن محمد الدوري، قالا: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون.
كلاهما - زبان، وأبو مرحوم - عن سهل بن معاذ بن أنس، فذكره.
الرواية الثانية:
أخرجها أبو داود (4778) قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - عن بشر - يعني ابن منصور - عن محمد بن عجلان، عن سويد بن وهب، فذكره.
قلت: وفي إسناد هذه الرواية جهالة.