|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
قَالَ الْأَثْرَم: لَا يثبتُ حديثُ ابْن جَعْفَر وَلَا ثَوْبَان، وَحَدِيث الْمُغيرَة رَوَاهُ ابْن عون مَوْقُوفا، وَهُوَ أصح، وَقيل: ذَلِك منسوخٌ، قَالَ الزُّهْرِيّ: كَانَ آخر الْأَمريْنِ من رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] السجودَ قبلَ السَّلامِ. 168 - مَسْأَلَة: إذَا سبحَ بِالْإِمَامِ مأمومانِ، لزمهُ الرجوعُ إِلَيْهِمَا. وَقَالَ الشَّافِعِي: لَا يرجعُ، ويبْني علَى يقينِ نفسهِ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: يرجعُ إِلَى قَول وَاحِد. قُلْنَا: مَا رَجَعَ النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] إِلَى قَول ذِي اليديْن وحدهُ، بل سألَ غَيره. 169 - مَسْأَلَة: إذَا قامَ إِلَى خامسةٍ سَهوا؛ جلسَ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: إِن سجدَ فِي الخامسةِ أتمَّها، وأضاف إِلَيْهَا أُخرى، فَإِن كَانَ بعد الرَّابِعَة، فقد تمَّ ظهرهُ، والركعتانِ نافلةٌ، وإنْ لمْ يكنْ قد قعدَ، فالجميع يَنْقَلِب نفلا. لنا: خبرُ ابْن مسعودٍ " أنَّ النَّبِي -[صلى الله عَلَيْهِ وَسلم]- صلَّى خمْسا، فقيلَ لهُ، فسجدَ للسهوِ، وَمَا أضَاف سادسة وَلَا أعادَ " 170 - مَسْأَلَة: إذَا سهَا عنْ واجبٍ، سجدَ للسهوِ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة والشافعيُّ: لَا يسجدُ إِلَّا للتشهدِ الأوَّلِ والقنوتِ. لنا حديثُ ثوبانَ: " لكل سهوٍ سجدتانِ ". 171 - مَسْأَلَة: إذَا قَرَأَ فِي الركعتيْنِ الأخريينِ بالحمدِ وسورةِ، أَو صلَّى على النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] فِي |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
www.eShia.ir