نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 557
كذا رواه، والله أعلم.
وأمَّا تضعيف المؤلِّف لسَلْم بن قتيبة وزفر وابن إسحاق: ففيه نظرٌ، فإنَّ سَلْمًا روى له البخاريُّ في "صحيحه" [1] ، ووثَّقه أبو داود [2] وأبو زرعة [3] .
وزفر: وثَّقه غير واحد، قال أبو نعيم [4] ويحيى بن معين (5) : هو ثقةٌ مأمونٌ. مع أنَّه غير متفرِّد بالحديث عن حجَّاج.
وابن إسحاق: صدوقٌ، والمؤلِّف يحتجُّ به في غير موضع، والله أعلم O.
*****
مسألة (724) : يجب القطع على جاحد العاريَّة، خلافًا لأكثرهم.
3010- قال الإمام أحمد: حدَّثنا عبد الرزَّاق ثنا معمر عن الزهريِّ عن عروة [6] عن عائشة قالت: كانت امرأة مخزوميَّة تستعير المتاع وتجحده، فأمر النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقطع يدها، فأتى أهلُها أسامةَ بن زيد، فكلَّموه، فكلَّم أسامةُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: " يا أسامة، ألا أراك تكلِّمني في حدٍّ من حدود الله ". ثم قام النبيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خطيبًا، فقال: " إنما هلك من كان قبلكم بأنَّه إذا سرق فيهم الشريف
(1) "التعديل والتجريح" للباجي: (3/1142- رقم: 1356) .
(2) " سؤالات الآجري ": (2/44- رقم: 1065) .
(3) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (4/266- رقم: 1148) .
(4، 5) "التاريخ" برواية الدوري: (3/503- رقمي: 2459، 2460) ، وكلمة أبي نعيم عنده: (ثقة) ، ورواها ابن أبي حاتم في " الجرح ": (3/609- رقم: 2757) من طريقه، وعنده: (ثقة مأمون) . [6] (عن عروة) سقط من "التحقيق".
نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 557