نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 548
الثاني: قوله: (ويحيى الخشنيُّ ليس بشيء) ، والصواب: الحسن بن يحيى الخشنيُّ.
الثالث: حكايته عن ابن معين تضعيفه، وعدم حكايته توثيق من وثَّقه، وقد وثَّقه ابن معين- في رواية [1] -، وقال دُحيم: لا بأس به [2] .
وقال أبو حاتم: صدوقٌ، سيء الحفظ (3) . وقال الحاكم أبو أحمد: ربَما يخطئ في الشيء [4] . وقال ابن عَدِيٍّ: هو ممن تحتمل رواياته [5] .
وقد قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه الحسن بن يحيى الخشنيُّ عن زيد بن واقد عن مكحول عن جبير بن نفير عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أقيموا [6] الحدود في الحضر والسفر، على القريب والبعيد، ولا تأخذكم في الله لومة لائم ".
فقال أبي: هذا حديث حسنٌ، إن كان محفوظًا [7] .
هكذا ذكره بزيادة: (جبير بن نفير) ، والله أعلم.
وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن عبادة:
2995- قال الإمام أحمد: حدَّثنا أبو اليمان وإسحاق بن عيسى قالا: ثنا إسماعيل بن عيَّاش عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن أبي سلام- قال إسحاق الأعرج: عن المقدام بن معدي كرب الكنديِّ- أنه جلس مع عبادة بن
(1) "الكامل" لابن عدي: (2/321- رقم: 456) من رواية ابن أبي مريم.
(2، 3) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (3/44- رقم: 186) .
(4) "تهذيب الكمال" للمزي: (6/341- رقم: 1283) .
(5) "الكامل": (2/324- رقم: 456) . [6] (أقيموا) سقطت من (ب) .
(7) "العلل": (1/453- رقم: 1360) .
نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 548