|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 514 | ||||
|
أبي الزبير عن جابر أنَّ رجلاً زنى، فلم يُعلم بإحصانه، فجلد، ثم عُلم بإحصانه، فرجم [1] . ولم يذكر النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ورواه النَّسائيُّ! عن قتيبة به- وقال: لا أعلم أنَّ أحدًا رفع هذا الحديث غير ابن وهب [2] -، وعن محمَّد بن بشَّار عن أبي عاصم به موقوفًا، وقال: هذا هو الصواب، والذي قبله خطأ [3] ، والله أعلم O. ***** مسألة (707) : الإسلام ليس بشرطٍ في الإحصان. وقال أبو حنيفة ومالك: هو شرطٌ. لنا حديثان: 2946- الحديث الأوَّل: قال عبد الله بن الإمام أحمد [4] : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا شريك بن عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال: رجم النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يهوديًّا ويهوديَّة [5] . ز: رواه الترمذيُّ عن هنَّاد بن السَّريِّ [6] ، ورواه ابن ماجة عن (1) "سنن أبي داود": (1/101- رقم: 4436) . (2) "السنن الكبرى": (4/293- رقم: 7211) . (3) "السنن الكبرى": (4/293- رقم: 7212) وكلام النسائي الأخير سقط من المطبوعة، وهو في "تحفة الأشراف" (2/323- رقم: 2832) . [4] أقحم في "التحقيق" قوله: (قال: حدَّثني أبي) . (5) "المسند": (5/96) . (6) "الجامع": (3/107- رقم: 1437) . |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 514 | ||||
|
www.eShia.ir