|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 484 | ||||
|
كذا رواه مرسلاً، وهو أشبه بالصواب. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه أبو أميَّة الطرسوسيُّ [1] عن الوليد بن محمَّد بن صالح الأيليُّ عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة قال: قال النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا قود إلا بالسيف ". قال أبي: هذا حديث منكر [2] . وقول المؤلف: (وأما حديث النعمان الثاني والثالث: فيرويهما جابر الجُعفيُّ وقد اتَّفقوا على تكذيبه) خطأ، فإنهم لم يتفقوا على ذلك، وقد قال المؤلف في موضع- واحتج فيه بحديث جابر الجُعفِيِّ، واعترض عليه بتضعيفه-: (والجواب: أما جابرٌ الجُعْفِيُّ: فقد وثَّقه الثوريُّ وشعبة، وناهيك بهما!) [3] فكيف يقول هذا، ثم يحكي الاتفاق؟! ولا معنى لقوله: (الثاني والثالث) ، والله أعلم O. ***** مسألة (688) : إذا أمسك رجلاً [4] وقتله آخر، حبس الممسك، وقتل القاتل. وعنه: يقتلان، كلقول مالك. [1] في (ب) : (الطرطوسي) . (2) "العلل": (1/461- رقم: 1388) . [3] (1/187) وفيه: (وكفى بهما) . [4] (رجلا) سقطت من "التحقيق". |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 484 | ||||
|
www.eShia.ir