|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 413 | ||||
|
قال البخاريُّ: صفوان الأصم [1] عن بعض أصحاب النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المكره حديثٌ منكرٌ، لا يتابع عليه (2) ***** مسألة (661) : الخُلْع فسخٌ. وعنه: أنَّه طلاقٌ، كقول أبي حنيفة. وعن الشافعيِّ قولان. 2829- قال سعيد بن منصور: حدَّثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس قال: سمعت إبراهيم بن سعد يسأل ابن عبَّاس عن رجل طلَّق امرأته تطليقتين، ثُمَّ اختلعت منه، فقال: ينكحها إن شاء، إنما ذكر الله الطلاق في أوَّل الآية وآخرها، والخُلْع فيما بين ذلك [3] . احتجُّوا: 2830- بما رواه الدَّارَقُطْنِيُّ، قال: حدَّثنا أبو الحسن عليُّ بن محمَّد المصريُّ ثنا عبد الله بن وهيب الغزيُّ ثنا محمَّد بن أبي السري ثنا روَّاد عن عبَّاد بن كثير عن أيُّوب عن عكرمة عن ابن عبَّاس أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جعل الخُلْع تطليقة بائنة [4] . [1] في هامش الأصل: (حـ: صفوان بن عمران الأصم الطائي الحمصي) اهـ (2) "التاريخ الكبير": (4/306- 307- رقم: 2927) . (3) " سنن سعيد بن منصور ": (3/1/340- رقم: 1455) . (4) "سنن الدارقطني": (4/45- 46) . |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 413 | ||||
|
www.eShia.ir